近期，“凑足一撮人就走”的“中国式过马路”现象引起社会的广泛热议。破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题，还是一道公民文明素质题。要破解这个难题，需要（ ）
A．开展文明教育活动，提升思想道德素质
B．勇于直面生活中的道德冲突
C．传播中国传统文化，丰富精神世界
D．在改造主观世界过程中改造客观世界
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，每一次社会变革，都会涌现出一大批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明（ ）
A.每次社会变革，都出现了一大批著名的文艺工作者
B.社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
C.社会制度更替时，文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程
D.文化的发展影响社会制度的更替
下列选项能体现下图漫画寓意的有（ ）
①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西
②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力
③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱
④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
油画传入我国已近百年，其画法已经融入到国画中。在近代，中国的画家把西方艺术手法融人中国画中，创造了新颖而独特的艺术风格。这说明（ ）
A．文艺作品的创新是永无止境的
B．传统文化必须与时代精神相结合
C．社会实践是文化创新的唯一途径
D．各民族文化交流、借鉴与融合促进文化创新
地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。这说明（ ）
①文化在交流传播中发展
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化
④客家文化的独特性表明它与其他文化没有共同之处
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
在首届中欧文化高峰论坛上，有中国学者在演讲中说，有时候，你都不得不惊诧于人类的认知力、理解力和自身的感受力是如此的相似。例如，《论语》里的“己所不欲，勿施于人”，其实在《新约·马太福音》和《路迦福音》里也有类似的表达。导致这种人类文化惊人的相似的根源是（ ）
①各民族文化形成的背景完全相同
②世界各民族的社会实践有其共性
③各民族文化都是世界文化的组成部分
④世界各民族的社会实践有普遍的规律
A．①③ B．③④ C．②④ D．②③
