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藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”...

藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区,素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区,同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如:骡马、药材等输入祖国内地;一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下,被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条,它是以川藏道、滇藏道与青藏道甘青道三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,唐朝中后期兴盛,宋、元、明、清持续发展,直到云南的公路和铁路修筑以后,茶马古道才完成了它的历史任务。

从1951年起,中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗,先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网,加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系;2006年7月,由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车,为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》

1结合材料运用经济学知识,说明古“茶马古道”的开辟及现代公路、铁路的开通,对西藏经济社会发展的意义。

2结合材料分析茶马古道的文化价值。

 

(1)①“茶马古道”的开通, 改善了藏民的生活;促进汉藏经济社会发展;也促进西藏对外经济交流。 ②有利于改善西藏人民生产、生活条件,提高生活水平;③有利于西藏积极开发利用优势资源,加快旅游产业发展,推动西藏经济结构调整;④有利于形成具有地区优势和民族特色的经济发展格局,推动西藏经济跨越式发展;其他符合题意可酌情给分) (2)①茶马古道作为原生态文化有着厚重的历史价值以及重要的文化价值,是珍贵民族文化遗产的历史见证,也是中华民族形成的历史见证;体现了中华文化源远流长,博大精深。②通过商业贸易促进了多民族文化交流,推动了中华文化的发展和传播,是多民族国家民族团结、多元文化形成和发展的桥梁和纽带。③显示了中华文化厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。利于弘扬勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神 ,增强各族人民认同感和归属感 。对于中华民族的伟大复兴,实现中国梦,具有重要的现实意义。 【解析】 (1)本题要求考生结合材料 运用经济学知识,说明古“茶马古道”的开辟及现代公路、铁路的开通,对西藏经济社会发展的意义,属于意义类的解答题。考生在解答此题可以从以下几个方面进行分析:“茶马古道”的开通,对改善了藏民的生活、促进汉藏经济社会发展、促进西藏对外经济交流、的角度进行分析说明即可。 (2)本题要求考生结合材料分析茶马古道的文化价值,属于分析说明类的解答题。考生解答时,可以从分别从茶马古道文化遗产的历史见证,也是中华民族形成的历史见证、体现了中华文化源远流长,博大精深。通过商业贸易促进了多民族文化交流, 推动了中华文化的发展和传播、显示了中华文化厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力、弘扬中华民族精神等方面进行分析说明即可。 【考点定位】转变经济发展方式、文化遗产、中华文化、文化传播的途径 【复习指导】围绕教材主干和核心知识,强化教材重点概念, 构筑知识主线 所谓教材主干和核心知识,一是指《考试说明》规定的各个模块内最基本最重要的概念。原理和观点等;二是指各个模块之间的知识交叉点,文综政治试题特别是主观性试题强调学科内综合,体现了经济、政治、文化和哲学思想方法的内在联系;三是指与当年高考热点问题相联系的概念、原理和观点。例如经济生活在高考中是重头戏,所占分值较高。但知识点琐碎,内在逻辑性也不比哲学那么明显,复习起来难度大,学生也比较容易遗忘。考生以生产---分配--交换---消费作为课本主线,以行为主体牵引答题思路(国家、企业、个人等角度),体现学科知识的主干,强调概念的准确理解,突出知识的内在联系,学科体系的整体把握。第一单元:扩大内需 ;第二单元:创新驱动; 第三单元:保障和改善民生 ;第四单元:围绕主题,抓住主线 梳理关键词:厘清热点之间的层次,建立问题模型:是什么?为什么?怎么办?结合材料、图表、漫画等形式,考查学生综合认识、评价和探究有关理论问题的辩证思维能力,强调试题的综合性。 《经济生活》知识主线: 《经济生活》以生产、分配、交换、消费四个环节为逻辑顺序,涉及企业、政府、个人市场三大主体展开的经济活动。 1.政府:坚持基本经济制度——坚持和完善分配制度——完善社会保障制度——关注就业、收入分配——注重社会公平,实现共同富裕的目标——市场调节的缺点,需要国家加强宏观调控——财政政策,税收政策和货币政策是最主要的经济手段——贯彻落实科学发展观,促进国民经济又好又快发展——顺应经济全球化,提高开放型经济水平。 2.企业:遵循价值规律——制定正确的经营战略,提高劳动生产率——承担社会责任,创造就业机会——维护劳动者合法权益——遵守市场规则——依法纳税——转变经济发展方式——坚持“引进来”与“走出去”相结合。 3.个人:新型的劳动者——理性的投资者——理智的消费者——守法的纳税人——市场规则的践行者和市场秩序的维护者。 《政治生活》知识主线: 1.公民政治权利与义务 ——公民坚持的三大原则 —— (法律、权利、利益)—— 公民有序政治参与 —— 民主选举 民主决策 民主管理 民主监督(体现平等民主精神) 2. 政府职责和作用——政府性质、职能、作用、原则、依法行政(常以政府活动切入) 3.人大及其代表活动——性质职权(责)、作用(常以人大及其代表的活动切入) 4.中共及政协活动——性质、地位、职能(执政方式)(常以中共或政协的活动切入) 5.国际社会——主权、决定因素、时代主题、国际形势、外交政策(多以中国活动切入) 《文化生活》知识主线: 1.文化作用:文化与经济、政治——文化与综合国力——文化影响人的特点、方式——优秀文化塑造人生。 2.文化创新:文化多样性与文化传播——文化的继承与发展——社会实践与文化创新——文化创新的途径。 3.中华文化:特点----源远流长、博大精深——原因:包容性——中华文化的成就和魅力 ——中华民族精神的基本内涵——弘扬和培育中华民族精神。 4.文化建设:什么是大众文化——怎样在文化生活中选择 ——建设社会主义文化强国——怎样建设社会主义精神文明——加强思想道德建设----追求更高的思想道德目标。 《生活与哲学》 知识主线: 1.哲学常识:哲学的含义——哲学的基本问题——哲学的力量。 2.探索世界和追求真理:辩证的唯物论与认识论(两大内容) (1)世界的物质统一性:①世界是物质的 ②意识的能动作用③一切从实际出发。 (2)正确地认识世界: ①实践是认识的基础 ②真理是具体的有条件的③认识的反复性、无限性、上升性。 3.思想方法和创新意识:唯物辩证法(四大内容) (1)唯物辩证法的总特征:①联系的观点 ②发展的观点。 (2)唯物辩证法的实质与核心:①事物发展的源泉和动力 ②用对立统一的观点看问题。 (3)唯物辩证法的革命批判精神:①辩证的否定观与创新意识②创新是民族进步的灵魂。 4.认识社会与价值选择:历史唯物主义 (1)正确地认识社会:①人类社会的基本矛盾(基本规律)②人民群众是历史的创造者 (2)正确认识人生价值:①价值观的导向作用 ②正确进行价值判断和价值选择 ③实现人生价值的途径  
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2015年是“十二五”的收官之年,也是衔接新老规划的关键之年。接下来的“十三五”将是一个以全面适应新常态为主题的五年规划期。新常态,已经成为中国经济发展的战略命题,其中夯实硬底线与强化软投资,应成为两个重要的维度。所谓夯实硬底线,最重要的有两条,一是社会保障底线,二是粮食安全底线。着手完善囊括广大农村地区、农民兄弟在内的全面社会保障体系、公共医疗服务体系、义务教育体系、住房保障体系,减轻群众生活负担,给群众以安全感。夯实粮食安全底线,就要在战略上重视农业农村工作,将粮食生产作为首要任务来抓。所谓软投资,即推进改革,发挥市场在资源配置中的决定性作用,并更好地发挥政府作用。政府应该着手推进资源领域的产权改革,加快垄断行业改革,破除制约民间投资和企业发展的制度性障碍,引导民间资本广泛进入更多领域。同时,对现行的财税体制进行调整,为教育、医疗、卫生、社会保障和城市保障性住房的改革奠定制度基础。

结合材料,运用政府的相关知识,说明政府在“新常态”下“夯实硬底线与强化软投资”相关论述的合理性。

 

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一头连着生产,一头连着消费,现代物流业已经成为现代经济社会发展中不可缺少的中间链条,成为国民经济发展的基础性产业。统计表明,物流业结束了过去十多年20%以上的高速增长,增长速度逐步放缓到9%左右,同时调查显示,北京上海广州等一线城市,物流地价普遍超过80万元/亩,燃油价格高位运行,劳动力成本高,环保成本也逐渐显现。但近年来,受扩大内需特别是消费需求带动,电商、快递、快运、食品、电子、快销、医药、冷链等物流细分市场却保持较高增长态势。物流业的核心价值在于整合,目前,领先企业通过流程再造、兼并重组、联盟合作等多种方式,挖掘物流整合潜力,发挥资源利用效率,有效提升发展的质量和效益。此外,大数据、云计算、物联网等新的信息技术给物流业带来了重大变革和新的挑战,专业化、一体化、个性化的物流模式创新,引领企业抢占产业竞争制高点。

结合材料和所学经济生活知识,简要概括我国物流业在“新常态”发展阶段呈现出的特点,并从生产与消费的角度分析发展物流业的积极作用。

 

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推动科技创新重在教育,教育话题是社会的热门话题之一,它关乎国计民生,与我们每个人息息相关。近年来,国家对教育公平看得重、抓得紧,解决了一批社会反映强烈的热点、难点问题,但是客观地看,事关教育公平的诸多难题仍有待进一步解决。

运用政治生活的有关知识,说明促进教育公平的依据。

 

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钱钟书先生在《谈中国诗》中提及,“中国诗里有所谓‘西洋的品质,西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样……因此,读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗”。材料表明钱钟书先生主张

①世界各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣

②文化是世界的,各民族创造了人类优秀文化

③文化是民族的,要守住民族文化鲜明特色

④尊重各民族的文化成果,尊重世界文化的多样性

A.①③ B.①④ C.②④ D.③④

 

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志愿者是指志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供服务的人。作为新兴群体的社会工作者是一群有梦的人,他们中很多人放弃优越的待遇,投入收入不是很高甚至没有收入的社会工作,他们的热情和努力,得到了很多人的肯定。这表明

A.人的价值判断是在价值选择的基础上作出的 

B.人既是价值创造者,又是价值享受者 

C.人生价值的实现需要较高的个人素质

D.正确的价值判断与选择必须顺应社会发展的客观规律

 

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