《竹书纪年》是战国时魏国的史书，是现今所知中国史学最早的一部具有通史性质的编年体史书。该书原称《纪年》，亦称《古文纪年》《汲冢纪年》等，北魏郦道元注《水经》引该书时以“纪年”与“竹书”连用，方有《竹书纪年》之称。《竹书纪年》等史书典籍（ ）
①是中华文化一脉相传的重要见证
②是中华民族重视历史经验的具体体现
③既保持了民族性，又体现了时代性
④记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
大型电视系列片《正道沧桑社会主义500年》中针对美国动画电影《功夫熊猫》风靡全球发问，为什么坐拥丰富的文化资源，我们却拍不出这样的电影呢？其实，这折射出的就是文化大国与文化强国之间的巨大差距。这警示我们，要实现从文化大国向文化强国迈进的宏伟目标（ ）
A.必须坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化的前进方向
B.必须发挥人民在文化建设中的主导作用
C.必须全面继承中华传统文化，建设中华民族共有精神家园
D.必须大力发展文化产业，提高国家文化软实力
中国共产党善于汲取古语古训精华，指导实践。习近平主席在博鳌亚洲论坛年会中提到“亲望亲好，邻望邻好。”这对于中国坚持与邻为善，巩固睦邻友好，深化互利合作具有重要意义。这表明（ ）
①传统思想对社会发展具有深刻影响
②传统文化总是符合时代要求
③传统习俗的影响是深远持久的
④传统文化具有相对稳定性
A.①② B.①④ C.③④ D.②④
古人认为，羊是膳食的美味，所以羊大为“美”；“美”与“善”同义，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思，因此羊言为“善”；羊的性情温和驯顺，因此“善”又有善良、慈善之义……由此可见（ ）
A.汉字承载着丰富的文化内涵
B.文字是人类进入文明时代的标志
C.文化既是民族的又是世界的
D.文化多样性是人类文明进步的动力
今年春节，一些城市的烟花爆竹不像往年那么“热闹”了，烟花和爆竹声变得越来越稀疏了。而新年俗不断涌现：短信、微博、视频拜年；旅游健身、学习充电等正越来越多地走进人们的春节长假……人们觉得，少放点烟花爆竹，年味儿也不会变淡！从文化生活角度看，鞭炮声音少了年味儿却没减的原因是（ ）
①传统的“年”文化具有相对稳定性，不会因鞭炮声音少了年味儿变淡
②传统的“年”文化在传承中创新发展，出现了新的庆祝新年的方式
③传统的“年”文化源远流长、博大精深，因此年味儿不会减少
④传统的“年”文化影响人们的交往行为和交往方式
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
高铁时代的到来，人们可以“在哈尔滨看冰灯，在沈阳游故宫，再到大连观海景”；“上午在鞍山逛庙会，下午到辽阳看白塔”。这说明科学技术的进步能够（ ）
①改变文化的存在形式
②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
