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材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白...

材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外。

材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。

结合上述材料,用所学的知识回答:

(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?

(2)简要分析上述两种世界观。

 

(1)材料一属于主观唯心主义,材料二属于古代朴素唯物主义。(每点1分) (2)材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。 材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。(每点4分) 【解析】 试题分析: (1)本题考查唯物主义与唯心主义的有关知识,要求能够有效区分二者即可。主观唯心主义把人的精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以致整个世界,都依赖于人的主观精神,王守仁的“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外”,夸大了人的意识的作用,属于主观唯心主义;凡认为世界的本原是物质的,物质是世界本原的观点都属于唯物主义,荀子认为的“天地之变,阴阳之化”、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,承认了世界的本原是物质的,但是将物质的具体形态等同于哲学上的物质,属于古代朴素唯物主义。 (2)本题要求考查唯物主义与唯心主义的根本观点,近一步分析两种观点。回答本题首先要说明唯物主义和唯心主义的根本观点,在此基础上,近一步指出主观唯心主义和古代朴素唯物主义的合理性与不合理性即可。 考点:哲学的基本问题;唯物主义和唯心主义。  
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考点分析:
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材料:经济社会结构的多元化,导致当前我国价值观念的多元,这种现象直接影响到社会风气和民族凝聚力。党的“十八大”报告提出:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。这是从国家、社会和公民三个层面对社会主义核心价值观的最新概括,必将引领社会思潮,凝聚人心,促进我国各项事业的全面发展。

分析材料,运用文化生活的相关知识,说明培育社会主义核心价值观的现实意义。

 

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材料:腹有诗书气自华,中华民族历来崇尚读书,崇尚书香门第。譬如苏秦悬梁刺股,匡衡凿壁偷光,更有孙康映雪、车胤囊萤、李密挂角等。可以说书香一直伴随着中华民族的成长与发展。而当今社会,读书之于大多数中国人来说,却渐行渐远。远离阅读,就远离了与思想的对话,很多好的思想和观念就无法入心、入脑,内化为力量。可以说,一个缺乏阅读精神和书香气息的社会,是功力、浮躁的社会,是缺乏创新和活力的社会。

“提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。”继2014年的《政府工作报告》倡导全民阅读之后,2015年的《政府工作报告》又提出了“建设书香社会”。营造全民阅读的社会氛围,让书香为社会存正气,为传统续血脉,为发展增底蕴,为创造添活力,为时代聚精神。

(1)结合材料,分析倡导全民阅读对建设文化强国的意义。

(2)结合材料,为全民阅读活动写两条宣传标语。

 

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《人民日报》载文指出,民族精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉。是维护国家统一、鼓励人们奋发进取的精神旗帜。中华民族在辉煌灿烂的历史进程中,培育和形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们党带领人民在革命、建设和改革的过程中,不断丰富和升华这一民族精神。

在新的历史条件下我们应该怎样弘扬中华民族精神?

 

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有哲学家辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”,“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是 

①唯心主义          ②唯物主义

③形而上学的观点    ④辩证法的观点

A.①③      B.①④      C.②③      D.②④

 

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“命里有时终须有,命里无时莫强求”,每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于 

A.客观唯心主义观点

B.形而上学唯物主义观点

C.主观唯心主义观点

D.朴素唯物主义观点

 

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