为铭记历史，警示后人，近年来，中国人民革命军事博物馆举办了多次展览。展览遴选有代表性的历史事件、历史人物及相应图片、文物和档案，力求准确客观全面地展现历史原貌，使参观者受到深刻的爱国主义教育。这表明（ ）
①民族精神、民族凝聚力是综合国力的基础
②文化与经济之间相互交融
③特定的文化活动和文化环境影响人
④精神产品离不开物质载体
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
许多人大代表和政协委员建议，中国商品遍及全球市场，要让中国商品成为传播中国文化的良好载体，在一些出口的商品中体现中国文化创意。这反映了（ ）
①文化反作用于经济，给经济以重大影响
②借助经济活动，进行文化价值观念的渗透
③精神产品离不开物质载体
④商贸活动是文化交流的重要途径
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
网络曾出现“三个苹果改变世界”的段子：第一个苹果诱惑了夏娃，让人类走出蒙昧，有了文化；第二个苹果砸中牛顿，使其发现万有引力定律，推动科技的发展；第三个苹果被乔布斯咬了一口，文化与科技的融合改变了我们的生活和世界。“三个苹果改变世界”虽具玩笑性质，却也形象地告诉我们文化和科技的重要作用。以下关于文化作用认识正确的是（ ）
①文化与经济相互交融，文化消费更加丰富
②文化已经成为国家核心竞争力的重要因素
③文化是人类社会特有的现象，是实践的产物
④文化越来越成为一种改造世界的物质力量
A．①② B．①③ C．①④ D．②③
习近平总书记在参观中国人民抗日战争纪念馆时强调，中国人民在抗日战争中焕发出来的伟大民族精神，仍然是激励我们奋勇前进的强大精神力量。这表明的文化生活道理是（ ）
A．文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、政治所决定
B．民族精神对社会政治经济的发展起决定作用
C．先进文化对经济和社会的发展起着重要的促进作用
D．文化作为一种物质力量，对经济和社会的发展起着重要的作用
2015年，中央财政拨款48亿元用于支持文化产业发展。我们高度重视文化产业发展是基于（ ）
①文化在综合国力竞争中的地位和作用
②文化对经济政治具有反作用
③文化既是精神力量，又是物质力量
④文化是人类社会特有的现象
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
藏族由于“其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区，素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区，同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如：骡马、药材等输入祖国内地；一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下，被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条，它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线，构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区，外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，唐朝中后期兴盛，宋、元、明、清持续发展，直到云南的公路和铁路修筑以后，茶马古道才完成了它的历史任务。
从1951年起，中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗，先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网，加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系；2006年7月，由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车，为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》
（1）结合材料，运用经济学知识，说明古“茶马古道”的开辟及现代公路、铁路的开通，对西藏经济社会发展的意义。
（2）结合材料分析茶马古道的文化价值。
