古代有位画家对摹仿他的人说：“纵逼似某家，亦食某家残羹耳。我之为我，自有我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从文化上看，两位大师都主张（ ）
A．学习文化要区别不同对象
B．要重视文化对社会实践发展的推动作用
C．在继承的基础上有发展和创新，才有生命力
D．只要继承就能实现创新
美国前总统里根曾经直言不讳地说：“政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。”这表明（ ）
A．文化产品贸易就是为了进行文化传播
B．文化产品贸易具有文化传播的功能
C．只有文化产品贸易才能加快文化的传播
D．我们必须拒绝美国电影
中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是（ ）
①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归
②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径
③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的
④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
针对时下的古诗文教学，有专家提出，古诗文入课堂，留给学生的核心，显然不应是那些分崩离析、可以量化和默写的“知识点”，而该是对传统文化的更多了解与热爱，对民族精神和主流价值观的自然认同。该观点强调（ ）
A．古诗文不应成为知识传授的载体
B．古诗文应该影响人们文化素养的核心
C．传统文化对人的影响应该具有强制性
D．古诗文教学不应抹杀传统文化的影响力
春运，不是迁徙，而是情感的回归；春运的列车无论驶往哪个方向，都是开往回家的路上。在布满现代生活方式的今天，春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间，每年的这个时刻，无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明（ ）
A．文化影响着人的交往行为和交往方式
B．文化对人的影响深远持久，一成不变
C．民族节日是一个民族历史文化成就的主要标志
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
2015年国庆期间，越来越多的人走进图书馆阅读书籍，走进美术馆欣赏艺术品，走进博物馆参观历史文物。这表明（ ）
①文化对人的影响来自特定的文化活动
②人们的精神产品离不开物质载体
③人的文化素养是与生俱来的
④文化决定人生
A．①③ B．①② C．③④ D．②④
