草根是相对于主流、精英而言的。“草根文化”即平民化、大众化的文化。近年来借助电视和网络传媒，在《百家讲坛》中用“说书体”评说历史的易中天“如日中天”，高雅文化正逐渐通过媒体和网络技术走向平民，走向大众。 “草根文化”借助电视和网络传媒迅速兴起,这表明
A．思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展
B．教育在文化传承中产生越来越大的影响
C．科学技术的进步是推动文化发展的重要因素
D．社会制度的变迁有力地促进了文化的进步
关于中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例，李约瑟在《自然科学大事年表》中用图表作了说明。以下图表主要说明了
时间 | 时间公元前6～ 公元前1世纪 | 公元1世纪～ 公元400年 | 公元401～ 公元1000年 | 公元1001～ 1500年 |
比例 | 50% | 62% | 71% | 58% |
A．中华古代科技具有注重实用性和整体性的特点
B．中华古代科技比世界其他各国要先进得多
C．中华古代科技决定了当时中华民族的至尊地位
D．中华古代科技在世界范围内长期处于领先地位
德国前总理施密特在《全球化与道德重建》一书中认为，当今世界，和平的危险在于：西方强迫其他大陆的民族和文化接受西方关于文明、民主和人权的理想和观念。而解决问题的关键不在于东西方文化争夺在世界上的优先地位，相反地，在于各种文化和社会模式彼此间的和睦相处。由此可见
A．文化冲突是破坏世界和平的根源
B．全盘接受西方文化，可以实现东方文化的创新
C．东西方文化的竞争可以实现世界和平与进步
D．各国文化之间的宽容关系有利于世界和平
近些年来，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的孩童开始诵读包括《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《中庸》、《论语》、《大学》、《老子》等在内的古文（书）。有人认为，让孩子们了解我国传统文化是应该的，但是笼统地提倡学习传统文化是很危险的。这一观点表明
①对待传统文化要取其精华，去其糟粕
②辩证认识传统文化在现实中的作用
③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用
④传统文化具有鲜明的阶级性
A．①③ B．①②③ C．①②③④ D．②③
中国古代建筑强调群体结构，小至四合院，大至皇宫、皇城，都有一道墙，形成一种封闭自足、不待外求、自成一统的意蕴。且不论园林，就是四合院、宫殿，群体结构的屋与屋之间，总有很多“空”，有条件就一定要辅以 亭池草木，显出实中之虚。中国建筑的特点是使人不出户，不出园，就可以与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化,从这个意义上说，它又是外向开放的。上述材料表明，我国传统建筑文化
A．是不断变化发展的
B．体现了封建社会的专制思想
C．只有在继承中才能不断发展
D．是展现我国传统文化的重要标志
下图是一个德国人阐释的中国人与德国人表达个人观点的方式。这反映了
①中华文化优于德国文化
②两国现行的经济、政治制度不同
③两国文化之间存在着差异
④文化影响人的思维方式
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
