原来讲“绿水青山”是生态环境，“金山银山”是GDP。现在讲“绿水青山”就是“金山银山”，实际上就是把保护生态环境、增强生态产品的生产能力放进了发展本身的内涵。从唯物论的角度看，这一转变
①把握了环境保护与经济发展的内在联系
②蕴含了意识的自觉选择性和主动创造性
③表明规律是客观的，不以人的意志为转移
④强调客观实在性是自然环境的根本属性
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
公历每年10月8日或9日太阳到达黄经195°时为寒露。“九月节，露气寒冷，将凝结也。”歌谣曰:寒露时节天渐寒，农夫天天不停闲。小麦播种尚红火，晚稻收割抢时间。留种地瓜怕冻害，大豆收割寒露天。黄烟花生也该收，晴朗天气忙摘棉……这说明在我国古代，人们
①认识到了节气与农业生产的客观联系
②将节气智慧融入于生产和生活实践中
③已获得了对气候变化规律的完整认识
④具备了在实践中驾驭征服自然的能力
A.②③ B. ①④ C. ③④ D. ①②
由于农历是一种“阴阳历”，既根据太阳运行周期也根据据月亮的运行制定，因此不能完全反映太阳运行周期。但中国古代是一个农业社会，农业需要了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十西节气”，用作确定闰月的标准。“二十四节气”的制订印证了
①认识产生于实践的需要 ②认识是一个循环往复的过程
③理论的认识要高于实践 ④认识最终总要回到实践中去
A.③④ B. ①④ C. ②③ D. ①②
宋代哲学家朱熹在一首题为“泛舟”的小诗里这样写道：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。”这首诗的哲学寓意是
A．促进事物的发展必须尊重规律
B．外因对事物的发展也有决定作用
C．矛盾双方在一定条件下会向其相反方向转化
D．联系是普遍的、无条件的
英国物理学家斯蒂芬?霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的世界观与方法论是脱节的
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①美的东西是美使它美的
②人是机器，思想是人脑的特性
③形存则神存，形谢则神谢
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A．③→④→② B．③→②→④ C．②→③→④ D．②→①→③
