Kepler一452b行星是截至2015年人类发现的首个围绕着与太阳同类型恒星旋转且与地球大小相近的“宜居”行星,有可能拥有大气层和流动水。这一发现进一步证明
①思维能够正确认识存在,二者具有同一性
②物质的存在往往离不开意识的主动创造性
③物质是世界的本原,运动是它的存在方式
④人类社会在本质上是一个客观的物质体系
A.②③ B.②④ C.①③ D.①②
2015年7月,借助于开普勒太空望远镜,天文学家发现迄今最接近“另一个地球”的系外行星—Kepler—452b。该行星比地球大概大60%,距离地球1400光年,位于天鹅座。这表明
①只有尚未认识之物没有不可认识之物
②实践提供的工具延伸了人类的认识器官
③人类征服自然的梦想将逐步变为现实
④人们可以揭示深藏于事物内部的本质
A.③④ B.①③ C.②④ D.①②
原来讲“绿水青山”是生态环境,“金山银山”是GDP。现在讲“绿水青山”就是“金山银山”,实际上就是把保护生态环境、增强生态产品的生产能力放进了发展本身的内涵。从唯物论的角度看,这一转变
①把握了环境保护与经济发展的内在联系
②蕴含了意识的自觉选择性和主动创造性
③表明规律是客观的,不以人的意志为转移
④强调客观实在性是自然环境的根本属性
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
公历每年10月8日或9日太阳到达黄经195°时为寒露。“九月节,露气寒冷,将凝结也。”歌谣曰:寒露时节天渐寒,农夫天天不停闲。小麦播种尚红火,晚稻收割抢时间。留种地瓜怕冻害,大豆收割寒露天。黄烟花生也该收,晴朗天气忙摘棉……这说明在我国古代,人们
①认识到了节气与农业生产的客观联系
②将节气智慧融入于生产和生活实践中
③已获得了对气候变化规律的完整认识
④具备了在实践中驾驭征服自然的能力
A.②③ B. ①④ C. ③④ D. ①②
由于农历是一种“阴阳历”,既根据太阳运行周期也根据据月亮的运行制定,因此不能完全反映太阳运行周期。但中国古代是一个农业社会,农业需要了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十西节气”,用作确定闰月的标准。“二十四节气”的制订印证了
①认识产生于实践的需要 ②认识是一个循环往复的过程
③理论的认识要高于实践 ④认识最终总要回到实践中去
A.③④ B. ①④ C. ②③ D. ①②
宋代哲学家朱熹在一首题为“泛舟”的小诗里这样写道:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。”这首诗的哲学寓意是
A.促进事物的发展必须尊重规律
B.外因对事物的发展也有决定作用
C.矛盾双方在一定条件下会向其相反方向转化
D.联系是普遍的、无条件的