关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述，正确的是（ ）
A．哲学是理论化、系统化的世界观
B．科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学
C．要有世界观和方法论就必须学习哲学
D．哲学是世界观和方法论的统一
“哲学是智慧的源泉”是说（ ）
①哲学是指导人们生活得更好的艺术
②哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”
③真正的哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界
④一切智慧都源于对哲学的学习
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
山东文化资源灿若星辰，“鲁”字号金字文化招牌比比皆是：吕剧《苦菜花》，电视剧《闯关东》《南下》《沂蒙》等屡获大奖，享誉全国；《齐鲁晚报》位列去年世界日报发行量百强榜第22位，“好客山东”文化旅游品牌在全国叫响；孔子国际文化节、潍坊国际风筝节等文化节会品牌享誉国内外。这表明发展中国特色社会主义文化就要（ ）
A.积极发展文化产业
B.大力加强科学基础设施建设
C.坚持社会科学和自然科学并重
D.支持和发展文化公益事业
中国已进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们（ ）
①大力弘扬中华传统文化
②不断加强思想道德修养
③发展中国特色社会主义文化
④把科学文化建设作为文化发展的中心环节
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
目前仍有不少人习惯于在清明节时制售、焚烧封建迷信祭祀用品。制售、焚烧封建迷信祭祀用品的存在表明（ ）
A.落后文化常常以传统习俗的形式表现出来，危害社会
B.腐朽文化会腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神
C.传统习俗的存在不以人的意志为转移，应该得到继承和发扬
D.中华文化具有相对稳定性、鲜明的民族性
杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……这表明（ ）
A.以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求
B.立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒
C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性
D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来
