康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出，给我物质，我就用它造出一个宇宙来。这一观点
A．承认了世界的本质是物质，世界统一于物质
B．否认了意识现象的存在，陷入了“一元论”的泥潭
C．认为意识能够创造物质，是典型的客观唯心主义
D．否认了自然界的物质性，把宇宙看成是意识的产物
生物进化论指出，动物是地球上生物进化的结果。动物产生后，从单细胞到多细胞，从无脊椎到有脊椎，从水生到陆生，由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物，进而由类人猿进化到人类，产生了人类社会。这说明
①物质资料的生产是人类社会发展的决定力量
②自然界是本来就存在的物质世界
③上帝创世说是背离客观实际的
④人类社会是客观世界发展的必然结果
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点
A．离开了运动谈物质的形而上学观点
B．离开物质谈运动的精神万能论观点
C．离开了意识谈物质的不可知论观点
D．离开了物质谈运动的唯心主义观点
苏东坡《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A．静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静
B．人一次也不能踏进同一条河流
C．日方中方睨，物方生方死
D．事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
当今世界正处于大发展大变革大调整的时期，当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。党的十七大报告明确提出：“繁荣发展哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用。”党的十七届六中全会进一步强调：“要巩固发展马克思主义理论学科，坚持基础研究和应用研究并重，传统学科和新兴学科、交叉学科并重，结合我国实际和时代特点，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。”
运用哲学与时代的关系，说明为什么要结合我国实际和时代特点建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。
党的十八大报告强调，总结十年奋斗历程，最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，勇于推进实践基础上的理论创新，围绕坚持和发展中国特色社会主义提出一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断，形成和贯彻了科学发展观。这告诉我们
①马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展
②理论创新是马克思主义特有的品质
③追求真理是一个永无止境的过程
④马克思主义哲学是实践基础上的科学性和革命性的统一
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
