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近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。...

近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”这说明

A.世界上存在无物质的运动

B.运动是物质的固有属性和存在方式

C.物质的唯一特性是客观实在性

D.物质是运动的载体

 

B 【解析】 试题分析:材料强调的是物质世界是运动变化的,故B项符合题意;A项表述明显错误,不能入选;C、D两项表述正确,但与题意不符。  
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考点分析:
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美国宇航局的科学家宣布,在暗能量的作用下,宇宙的确是无限膨胀的,同时宇航局也对外表示,此后将不再就宇宙是否存在暗能量这一问题进行研究。近年来,由于天体物理学的发展,天文学家发现了许多宇宙间的物质形态,比如暗物质、暗能量、黑洞等。这些发现表明

A.世界并没有统一的本质

B.人们可以穷尽对宇宙的认识

C.物质的客观实在性不断得到自然科学的证明

D.那些未经证实的新发现往往成为科学进步的干扰因素

 

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康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出,给我物质,我就用它造出一个宇宙来。这一观点

A.承认了世界的本质是物质,世界统一于物质

B.否认了意识现象的存在,陷入了“一元论”的泥潭

C.认为意识能够创造物质,是典型的客观唯心主义

D.否认了自然界的物质性,把宇宙看成是意识的产物

 

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生物进化论指出,动物是地球上生物进化的结果。动物产生后,从单细胞到多细胞,从无脊椎到有脊椎,从水生到陆生,由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物,进而由类人猿进化到人类,产生了人类社会。这说明

物质资料的生产是人类社会发展的决定力量

自然界是本来就存在的物质世界

上帝创世说是背离客观实际的

人类社会是客观世界发展的必然结果

A.②③④  B.①②③  C.①②④  D.①③④

 

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《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点

A.离开了运动谈物质的形而上学观点

B.离开物质谈运动的精神万能论观点

C.离开了意识谈物质的不可知论观点

D.离开了物质谈运动的唯心主义观点

 

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苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是

A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静

B.人一次也不能踏进同一条河流

C.日方中方睨,物方生方死

D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

 

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