近年来，发源于农村、服务于农民的各种“草根文化”在全国呈燎原之势。“草根文化”贴近农村生活实际，深受农民欢迎。这表明
A．农民是“草根文化”的实践主体
B．实现文化创新需要博采众长
C．必须发展人民大众所喜闻乐见的文化
D．必须加强对文化的管理和引导
近年来，占星奇缘、十二星座解说、北斗星易学书、周公解梦等网络迷信，将旧时的街头算命改头换面，借助网络和“高科技”的幌子，堂而皇之地进军校园，掳获了不少少男少女的“芳心”。这说明
A．腐朽文化腐蚀民族精神，必须取缔
B．多种文化并存，错误思想占据主导地位
C．社会主义文化始终占据主导地位
D．落后文化仍然在扩散，危害社会
漫画《恶搞名著》说明
A．文化市场出现了令人忧虑的现象
B．文化市场和大众传媒的不断发展
C．经典文化和流行文化是对立的
D．人民群众的精神文化生活需求是多层次的
“蚁族闹蜗居，神马驾浮云”，从虚拟世界到现实生活，网络热词成为了一种醒目的文化存在，真实地折射出时代的社会诉求，也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明
①人们面临着文化消费的多重选择
②人们在实践中创造和发展文化
③大众传媒的商业性影响越来越大
④大众文化对社会发展产生影响
A．①②B．③④C．①③D．②④
在我国灿烂的文化宝库中，有许多深受人民群众欢迎的谚语俗语凝结着深刻的生活智慧。对下列俗语的哲学寓意理解正确的是
①众人是圣人——人民群众是实践的主体，是人类历史的创造者
②入山问樵，入水问渔——想问题、办事情要从实际出发
③天地和气，万物自生——人类社会是客观存在的
④劈柴不照纹，累死劈柴人——说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性
A．①②B．②④C．②③D．③④
“坐在同一条板凳上，才缩短了心与心的距离；住在农家的炕头上，收获的才不只是建议。我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、读懂你、为了你、依靠你。”这是中央电视台某节目的开卷语。这一开卷语是为了强调
A．实践具有社会历史性特征
B．人民群众是历史的创造者
C．量变是质变的前提和基础
D．整体与部分是相互联结的
