央视公益广告《筷子篇》通过一双双筷子诉说着不同人生和情感：小孩通过筷子第一次尝到人生的酸甜苦辣，老人通过筷子尝到了儿孙满堂的幸福滋味，孤独的人通过添双筷子找到了人情的温暖，相守的人通过筷子找到了彼此心灵的依靠……这则公益广告引起了很多人的共鸣。由此可见，公益广告
①集中体现了大众传媒的娱乐功能
②已成为先进文化传播的主要途径
③能够引领文明风尚，激发正能量
④能够对人产生潜移默化的教育作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
像春节贴窗花，换春联，放鞭炮等，都是民间的零散的生活化的庆节活动。有专家提出设计古有的又有现代气息的传统节日仪式体系，在国家层面上举行公众庆典，以展现中华文化的尊严和气派，对文化传承能起更大的作用。传承文化，节日仪式的作用是
①展现特定的文化氛围和文化活动
②丰富人的精神世界和增强人的精神力量
③对民族历史文化成就的标志进行保护和弘扬
④集中展现民族文化和表达民族感情
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
“门前的小河里有鱼，山上的林子里有鸟，青瓦白墙的祖屋冒着炊烟，邻家大伯的笑脸透着和善……”这是文人笔下时故乡的思念和儿时美好的回忆。
随着城市化步伐的加快，“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。山东省某地充分借鉴首批美丽乡村建设试点县的成功经验，把推进农村生态文明建设、提升农民生活品质作为关丽乡村建设的核心，并派专人深挖历史古韵，延续古风民俗，保持住具有独特地域特色的乡村风貌。同时，依托已有的旧祠堂、古书院、大会堂建设村级文化综合阵地，打造农民精神家园，在身有所栖的同时心有所寄，做到了“望得见山、看得见水、记得住乡愁” 。
（1）结合材料，运用矛盾的观点分析该地做法坚持的方法论原则。
（2）结合材料，运用文化传承与创新的知识说明该地是怎样做到让居民“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的。
（3）建设美丽乡村，离不开每个人的参与。请你为动员人们参与美丽乡村建设拟一条宣传标语，并简要说明其文化生活依据。
材料一：黄炎培道：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……中共诸君从过去到现在，我略略了解:就是希望找出一条新路，能跳出这个周期律吗?”对黄炎培的坦诚直言，毛泽东当即非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是毛、黄关于“历史周期律”的“窑洞对” 。
材料二：黄炎培在重庆出版《民主化的机关管理》一书，说道：民主是天性，是自由的具体化；保障自由要靠制度建设。毛泽东：民主“看来似乎是目的，实际上只是一种手段。”1949年8月29日，黄氏致函毛泽东，提出他对“民主集中制”的看法：“各方都倾心接受民主集中制，我意此时急须将这一名词做一番具体的说明，否则万一发生两种不同的措施，一方以为我是民主，而一方以为是集中。”黄氏仍然希望给“民主集中制”这个新事物套上“制度建设”的马辔。但黄氏的意见，没有得到响应。
材料三：邓小平在1980年8月18日说道：“从一九五八年批评反冒进、一九五九年‘反右倾’以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂，个人决定重大问题，个人崇拜，个人凌驾于组织之上一类家长制的现象，不断滋长。”
（1）结合三则材料，说明党和国家如何落实民主生活杜绝家长制，跳出“兴勃亡忽”的历史周期律？
（2）结合材料二，运用追求真理的知识谈谈你对毛泽东与黄炎培关于民主的认识。
（3）“自由、民主、博爱” 等西方思想给当时处于封建社会的中国带来一股清爽之风，你认为当时这些西方思想先进与否，说明你的理由；当下我国应如何对待西方思想文化。
数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击，这一问题引起了社会各方面的高度关注，许多专家呼吁要加强汉字书写规范。
为推进汉字书写规范，央视推出了《汉字听写大会》、河南卫视推出了《汉字英雄》等汉字类节目,为“拯救汉字危机”进行了一次创新尝试，掀起了一股汉字书写热潮，唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感。其实，在日常工作和生活中，每个人都能正确书写汉字，正确使用汉字、认真对待汉字，就为“拯救汉字危机”，继承和发展传统文化，做出了积极贡献。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，分析推出《汉字听写大会》等汉字类节目的必要性。
（2）根据材料，从唯物辩证法的角度就拯救汉字危机提出三条方法论建议。
材料一：央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”，被誉为“国家工程”，是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上，“春晚”应该精益求精，向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以，央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上，冯氏“春晚”态度严谨，不过，还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn；春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确，春节是以农历算的，春晚与春晚之间从来就不相隔365天，如今年到明年羊年的春晚就是384天；“沧海桑田”不能用“每片”修饰。
材料二：“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求，也是历届春晚不变的主题，春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年，时代在影响着春晚，春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求，每届春晚都在追求一种超越，每次演出都追求突破与完美，春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地，春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此，春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。
材料三：30年春晚，从小到大，从简朴到华丽，从惊喜到鸡肋，留给后来者的创新空间越来越少，留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。
（1）结合材料一，运用文化生活的知识说明要求春晚在汉字的使用上应该精益求精的合理性。
（2）结合材料二，运用认识社会与价值选择的知识，分析材料体现了哪些哲学观点？
（3）请你说出春晚创新的两条辩证法依据。
