文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当；文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。以下所述体现“文化自觉”的是
①文化附属于经济，其发展水平取决于经济发展水平
②坚守中华民族的优秀传统文化，构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化
③做国家、民族的文化的建设者、创造者、传承者
④中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神
A．①② B．③④ C．①③ D．②③
央视公益广告《筷子篇》通过一双双筷子诉说着不同人生和情感：小孩通过筷子第一次尝到人生的酸甜苦辣，老人通过筷子尝到了儿孙满堂的幸福滋味，孤独的人通过添双筷子找到了人情的温暖，相守的人通过筷子找到了彼此心灵的依靠……这则公益广告引起了很多人的共鸣。由此可见，公益广告
①集中体现了大众传媒的娱乐功能
②已成为先进文化传播的主要途径
③能够引领文明风尚，激发正能量
④能够对人产生潜移默化的教育作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
十九世纪中叶，美国资本主义经济发展需要大量的自由劳动力，缅因州关于反奴隶制的大讨论，激发了比彻·斯托夫人的创作动机，写出了《汤姆叔叔的小屋》这部小说。小说在美国民众中引起强烈的反响，为美国废奴运动赢得200万同情者和支持者。材料体现了
①经济、政治与文化相互作用影响
②思想运动是文化创新发展的源泉
③先进文化对社会发展起促进作用
④文学作品可直接转化为物质力量
A．①③④ B．①③ C．②③④ D．①②
材料一：在我国传统文化的百花园中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉今人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口，百读不厌：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”……竹子虚心而有节，朴实而坚贞，根根相连，生生不息。在中国传统文化中，坚韧顽强的竹子，是中华民族精神的象征。
材料二：全面深化改革，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断，以经济建设为中心，发挥经济体制改革牵引作用，推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，推动经济社会持续健康发展。总结国内成功做法，借鉴国外有益经验，勇于推进理论和实践创新；坚持以人为本，尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革，促进人的全面发展。
（1）结合材料一并根据所学的《文化生活》知识，谈谈古代“竹文化”对你有何启示。
（2）结合材料二，运用《创新意识和社会进步》的有关知识，说明为什么要“勇于推进理论和实践创新”？
（3）结合材料二，就如何全面深化改革提出两条方法论建议。
汉字是当今世界上最古老的文字，也是唯一延续至今的象形文字。汉字的发展，经历了从繁到简、从不规范到规范的过程，识读和书写也越来越方便。几千年来，汉字从来没有被淘汰，相反，传播到周边许多国家，显示了强大的生命力。
进入20世纪，汉字开始遭遇前所未有的危机：20世纪初，一些学者主张“废除汉字”、“汉字拼音化”；50年代，国家推行简化汉字引发了汉字繁简之争；近年来，随着计算机的普及，人们手写汉字的机会越来越少，许多中国人正遭遇“提笔忘字”的尴尬。
随着《中国汉字听写大会》的热播，全社会掀起了一场“汉字风暴”，人们重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。有关专家表示，电脑时代要重视汉字书写，发扬和传承汉字文化。
（1）运用唯物辩证法发展观的知识，分析汉字的发展过程。
（2）结合材料和文化生活的知识，说明电脑时代我们为什么要重视汉字书写。
数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击，这一问题引起了社会各方面的高度关注，许多专家呼吁要加强汉字书写规范。
为推进汉字书写规范，央视推出了《汉字听写大会》、河南卫视推出了《汉字英雄》等汉字类节目,为“拯救汉字危机”进行了一次创新尝试，掀起了一股汉字书写热潮，唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感。其实，在日常工作和生活中，每个人都能正确书写汉字，正确使用汉字、认真对待汉字，就为“拯救汉字危机”，继承和发展传统文化，做出了积极贡献。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，分析推出《汉字听写大会》等汉字类节目的必要性。
（2）根据材料，从唯物辩证法的角度就拯救汉字危机提出三条方法论建议。
