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“网络民主”可以充分实现人民参与政治过程的直接性、真实性、平等性。这些特性主要表...

“网络民主”可以充分实现人民参与政治过程的直接性、真实性、平等性。这些特性主要表现在沟通、对话的双向性,公民之间、公民与领导沟通交流的平等性、畅通性;通过网上论坛发表自己的见解和看法的真实性和自由度。它增加了行政过程的民主化、科学化程度,为社会公众参与体制内民主拓宽了渠道创新了形式。但是,网络作为一个信息平台,在提供一些真实、有效信息的同时,还会掺杂许多谣言。谣言可能会误导公众,使公众为谣言所左右,导致政治判断和评价发生偏差。“网络民主”因此存在不同程度的虚假性、欺骗性。另外,“网络社区” 中经常蔓延的“情绪式民主”又可能使“网络民主”具有很大的破坏性。由失真、过滥的信息煽动起的公众情绪所制造的肤浅的、虚假的民主,可能让决策者在人声鼎沸的公众情绪面前无法保持理性,极大地影响社会公平公正以及行政决策的效率。

(1)结合材料,从文化与政治的关系角度说明“网络民主”的积极意义。

(2)有人说“谣言倒逼真相”,请运用“探索世界与追求真理”的知识说明其观点合理的成分,并运用唯物论的方法说明决策者对待“网络民主”应持有的正确态度。

 

(1)①文化与政治相互影响。网络民主是现代社会民主政治发展到一定程度的产物。网络作为一种大众传媒,能够最大限度地超越时空的限制日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,影响着人们的现代民主生活。 ②文化与政治相互交融。随着现代民主政治的发展,政治活动的参与者必须掌握网络技术,提升政治生活的智能化和行政决策的效率。 (2)说明:真理和谬误在一定条件下可以相互转化。决策者通过分析谣言,澄清事实,可以揭示事物真相。 态度:物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发,要从全面、具体、发展的实际出发;对网络民主的影响要全面分析,它增加了行政过程的民主化、科学化程度,为社会公众参与体制内民主拓宽了渠道创新了形式,但网络谣言可能会误导公众,使政治判断和评价发生偏差;对网络民主的内容要具体分析,正确甄别,去伪存真;要正确把握网络民主的发展态势,虽然网络谣言和情绪式民主会产生负面影响,应予以纠正和引导,但网络民主已逐渐成为中国政治文明的新鲜符号,更应扶持发展。 【解析】 试题分析: (1)设问的知识范围是文化与政治的关系。据此,可以从文化与政治相互影响和相互交融两个方面分析材料中网格民主的具体表现。 (2)本题由两小层构成。第一小层的知识范围要求是探索世界与追求真理,对“谣言倒逼真相”这一观点的分析,我们可以从分析谣言与真相的关系入手,即正确认识真理与谬误。具体知识点则是真理的特征。第二小层要明确其知识范围是唯物论的方法论,即一切从实际出发,实事求是,行为主体的指向为决策者。网络民主中谣言与真相并存,因此决策者做到一切从实际出发,实事求是就应从全面的、具体的、变化发展的实际出发,才能正确认识网络民主积极影响与局限性,并促进网络民主的健康发展,防止片面僵化。  
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)网络已融入我们的生活。

虽然公司只有两万五千名员工,但在淘宝网开店的公司数是900万家,比较活跃的有300多万家店。预计今年全年的销售额占中国整体社会消费品零售总额的比重超过10%。——马云

李克强总理给予新经济形态淘宝网充分的肯定。

(1)结合材料,运用《经济生活》知识,说明新经济形态淘宝网的经济意义。

11月11日处于传统零售业十一黄金周和圣诞促销季中间,此时天气变化正是人们添置冬装的时候。2009年,天猫(当时称淘宝商城)开始在这一天举办促销活动,最早的出发点只是想做一个属于淘宝商城的节日,让大家能够记住淘宝商城。结果一发不可收拾,现在“双十一”成为电商消费节的代名词,甚至对非网购人群、线下商城也产生了一定影响力。淘宝电商们创造了一个消费时点。

(2)结合材料,运用《生活与哲学》知识,说明电商们是如何创造消费时点的。

11月11日,最早只是老百姓戏称这天为“光棍节”,而淘宝电商们则把这天打造成了“中国消费者日”。有人认为,他们把仅具文化意味的“光棍节”打造成全民血拼的“网购节”,让网购时点定格,把网购上升到商业文化层面。

(3)结合材料,运用文化与经济的关系,分析上述观点。

在网络信息实现快速、高效、全面传播的同时,网络谣言虚拟隐藏,也像是“流行性病毒”。古人云:“众议成林,无翼而飞;三人成市虎,一里能挠椎”。谣言止于“智者”。网民要坚持理性思考,主动承担起净化网络环境的责任。

(4)运用《政治生活》知识,说明公民如何让谣言止于“智者”。

 

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材料一:在我国传统文化的百花园中,有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节,及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒,并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。苏东坡有诗曰:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉今人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口,百读不厌:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”……竹子虚心而有节,朴实而坚贞,根根相连,生生不息。在中国传统文化中,坚韧顽强的竹子,是中华民族精神的象征。

材料二:全面深化改革,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际,坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断,以经济建设为中心,发挥经济体制改革牵引作用,推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应,推动经济社会持续健康发展。总结国内成功做法,借鉴国外有益经验,勇于推进理论和实践创新;坚持以人为本,尊重人民主体地位,发挥群众首创精神,紧紧依靠人民推动改革,促进人的全面发展。

(1)结合材料一并根据所学的《文化生活》知识,谈谈古代“竹文化”对你有何启示。

(2)结合材料二,运用《创新意识和社会进步》的有关知识,说明为什么要“勇于推进理论和实践创新”?

(3)结合材料二,就如何全面深化改革提出两条方法论建议。

 

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中华民族素有向善崇德、诚实守信的传统美德。党的十八大报告用“爱国、敬业、诚信、友善”对社会主义核心价值观从公民个人层面做了最新概括,它涵盖了社会主义公民道德行为各个环节,贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面。集成了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华,具有全面性和系统性。

今天,我们每一个人都应将社会主义核心价值观内化为自己的实际行动。但是,“老人摔倒扶不扶”却成为当前普遍关注的社会热点问题,这一问题折射出当今社会一部分人的价值迷失和道德失范。人民有信仰,国家才有力量。加强社会主义心价值观的教育势在必行。

(1)运用文化作用的知识,谈谈为什么说“人民有信仰,国家才有力量”。

(2)面对“老人摔倒扶不扶”这一问题,请你从价值观角度谈谈怎样才能作出正确的价值选择。

(3)联系实际,请你就学校如何加强社会主义核心价值观教育提两点合理化建议,并分别说明其文化生活依据。

 

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材料一:对于个人,梦就是一种对未来的期冀;对于一个民族,它则是凝聚的共识,行进的方向,也是为实现梦想而生发出来的全民族的热情、动力和担当。中国梦是全体人民生存实践、发展状况和社会变革的生动写照;是中国未来前景和中国道路的新的规划蓝图;是中国精神、中国智慧的高度凝练的形象化展现;是中国当前经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体的总括性理念。

材料二:中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。国家梦想由个体梦想汇聚而成,它通过实现个人权利与个人福祉来实现,它关注每一个公民个体具体梦想的实现,为个体全面的发展创造了可能,个人梦想又可以推动国家发展。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大,我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会。

(1)有人说,“中国梦”总体理念的提出,恰逢其时,意义深远。请结合材料一,从文化与社会的角度,谈谈你对此话的理解。

(2)结合材料二,运用政治生活知识分析,为什么要让“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会。”

(3)结合材料二,从处理个人与社会关系角度分析如何实现个人梦想。

 

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材料一:60年来,宁夏发生了翻天覆地的变化:

-----宁夏经济持续快速发展,人民生活水平大幅提高。宁夏回族自治区成立之初,全区生产总值只有3.29亿元,工业几乎一片空白,基础设施十分落后。50年来,特别是改革开放和实施西部大开发战略以来,经各方努力,2007年宁夏全区生产总值达到889亿元,按可比价格计算,比1958年增长了59倍,人均生产总值超过1.4万元。农民人均纯收入达到3180元,城镇居民可支配收入达到10859元,按可比价格计算,分别比1958年增长了26倍和30倍。扶贫开发工作取得巨大成就,绝对贫困人口从2000年的52.7万人减少到目前的8.8万人。具有地方特色和比较优势的经济体系基本形成,工业对经济发展的带动作用日益明显。基础设施条件极大改善,城乡面貌焕然一新。各族群众生活总体上实现了从贫困到小康的历史性跨越,正意气风发的朝着全面建设更高水平的小康社会目标阔步前进。

材料二:党的十七大报告指出,牢牢把握各族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

(1)运用政治生活的相关知识,分析宁夏自治区取得上述成就的原因。

(2)宁夏文化建设和社会各项事业全面进步,各族人民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质显著提高。请运用文化生活知识,谈谈如何充分利用传统文化资源优势提升宁夏的“文化竞争力”?

(3)宁夏55年的光辉历程、55年的沧桑巨变给我们的哲学启示是什么?

 

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