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公孙龙《坚白论》中辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到...

公孙龙《坚白论》中辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是

①唯心主义观点   ②唯物主义观点

③形而上学的观点 ④辩证的观点

A.①③       B.①④       C.②③       D.②④

 

A 【解析】题干中的“白”“坚”指向的是意识,石头指向的是物质,认为“白”“坚”可以独立于所有白色坚硬的东西而存在,强调意识可以离开物质,是唯心主义的体现,故①正确,②错误;认为“白”“坚”可以独立于所有白色坚硬的东西而存在,是孤立的观点看问题,这属于形而上学的观点,而不是辩证的观点,故③正确,④错误。  
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考点分析:
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唯物主义认为:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。下列观点中,不符合这一根本思想的一组是(  

①天地合而万物生,阴阳接而变化起  

②天没有我的灵明,谁去仰他高?    

③人病则忧惧,忧惧见鬼出

④形存则神存,形谢则神灭     

⑤存在即被感知           

⑥我思故我在

A.①③④       B.②④⑥       C.②③⑤       D.②⑤⑥

 

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下列与“理生万物”观点相一致的是

未有此气,已有此理  

②世界的本质是“绝对精神”

③气者,理之依也    

④存在就是被感知 

A.①②  B.①③  C.②③  D.③④

 

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古代欧洲有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是(

A.朴素唯物主义    B.形而上学唯物主义

C.辩证唯物主义    D.客观唯心主义

 

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有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是

A.子不语怪力乱神      

B.美是绝对理念的显现

C.未有此物,先有此理  

D.心者,天地万物之主也

 

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《庄子•外篇•秋水记载了这样一个故事:庄子与惠子游于溱(hao)梁之上。庄子日:“儵(shu)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是

A.思维和存在何者为第一性    

B.思维和存在的辩证关系问题

C.思维和存在有没有同一性    

D.唯物主义和唯心主义的根本分歧

 

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