近年来，电子商务的发展出现了新的模式——OTO，即先通过网络平台支付购买实体店的商品和服务，再到实体店提取商品、享受服务。OTO模式的兴起与发展
A．加剧了网店与实体店之间的竞争
B．有助于企业实现线上与线下的良性互动
C．为消费者提供了钱货两清的交易方式
D．必然带来企业劳动生产率的提高
现在利用各种节假日的商品价格战不断上演。但许多消费者指出，许多商家并没有实质性降价，或者商品价格较低却标明无货。下列认识中最切题的是
A.企业应提高服务质量，满足群众需求
B.企业应自由平等竞争，诚实守信经营
C.企业应降低商品价格，满足人们的消费需求
D.企业应加强科学管理，不断提高声誉
漫画《同步上映》给我们如下启示
①政府应履行好组织经济建设和文化建设的职能
②企业应联合起来加强对盗版侵权行为的打击和监管
③国家应加强对文化市场的管理，增强文化自觉和文化自信
④市场经营者必须遵守法律法规和市场规则、职业道德
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
“网络民主”可以充分实现人民参与政治过程的直接性、真实性、平等性。这些特性主要表现在沟通、对话的双向性，公民之间、公民与领导沟通交流的平等性、畅通性;通过网上论坛发表自己的见解和看法的真实性和自由度。它增加了行政过程的民主化、科学化程度，为社会公众参与体制内民主拓宽了渠道创新了形式。但是，网络作为一个信息平台，在提供一些真实、有效信息的同时，还会掺杂许多谣言。谣言可能会误导公众，使公众为谣言所左右，导致政治判断和评价发生偏差。“网络民主”因此存在不同程度的虚假性、欺骗性。另外，“网络社区”中经常蔓延的“情绪式民主”又可能使“网络民主”具有很大的破坏性。由失真、过滥的信息煽动起的公众情绪所制造的肤浅的、虚假的民主，可能让决策者在人声鼎沸的公众情绪面前无法保持理性，极大地影响社会公平公正以及行政决策的效率。
（1）结合材料，从文化与政治的关系角度说明“网络民主”的积极意义。
（2）有人说“谣言倒逼真相”，请运用“探索世界与追求真理”的知识说明其观点合理的成分，并运用唯物论的方法说明决策者对待“网络民主”应持有的正确态度。
材料一：黄炎培道：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……中共诸君从过去到现在，我略略了解:就是希望找出一条新路，能跳出这个周期律吗?”对黄炎培的坦诚直言，毛泽东当即非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是毛、黄关于“历史周期律”的“窑洞对” 。
材料二：黄炎培在重庆出版《民主化的机关管理》一书，说道：民主是天性，是自由的具体化；保障自由要靠制度建设。毛泽东：民主“看来似乎是目的，实际上只是一种手段。”1949年8月29日，黄氏致函毛泽东，提出他对“民主集中制”的看法：“各方都倾心接受民主集中制，我意此时急须将这一名词做一番具体的说明，否则万一发生两种不同的措施，一方以为我是民主，而一方以为是集中。”黄氏仍然希望给“民主集中制”这个新事物套上“制度建设”的马辔。但黄氏的意见，没有得到响应。
材料三：邓小平在1980年8月18日说道：“从一九五八年批评反冒进、一九五九年‘反右倾’以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂，个人决定重大问题，个人崇拜，个人凌驾于组织之上一类家长制的现象，不断滋长。”
（1）结合三则材料，说明党和国家如何落实民主生活杜绝家长制，跳出“兴勃亡忽”的历史周期律？
（2）结合材料二，运用追求真理的知识谈谈你对毛泽东与黄炎培关于民主的认识。
（3）“自由、民主、博爱”等西方思想给当时处于封建社会的中国带来一股清爽之风，你认为当时这些西方思想先进与否，说明你的理由；当下我国应如何对待西方思想文化。
倒洗澡水，是一件非常普通的事情。英国一位教授经过细心观察和研究后指出：由于地球的自转，美国的洗澡水漩涡朝逆时针方向旋转；在南半球，漩涡会顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的见解引起了许多人的怀疑，同时也带来了更广泛的实验。水漩涡方向的研究体现了
①对既有论断的怀疑是真理发展的基础
②真理与怀疑在比较和斗争中共同发展
③任何真理都是具体的、有条件的
④真理是主观与客观具体历史的统一
A．①② B．③④ C.①③ D．②④
