人类在创造和享受现代文明的同时，也饱尝了高增长带来的苦果，这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段，在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上，逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们
①哲学源于对实践的追问和对世界的思考
②人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终
③真理超出适用的条件和范围会变为谬误
④新事物在批判继承旧事物的基础上产生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
现实生活中，哲学往往被一些人忽视，而事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为（ ）
A.哲学的任务是揭示具体事物发展的规律
B.哲学可以使我们正确辨识事物，永不犯错
C.哲学是与客观实际完全吻合的理性思维
D.哲学能为实践提供世界观和方法论指导
生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物，赚取高额利润。这说明
A．网络交易平台应帮助消费者普及风水知识
B．唯心主义者借助网络攫取物质利益
C．通过算命寻求未知是形而上，自我神话包装讲究辩证法
D．没有正确的世界观容易上当受骗
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为
A．哲学是科学的世界观、方法论
B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展
C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界
D．真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考
材料一：在我国传统文化的百花园中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉今人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口，百读不厌：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” ……竹子虚心而有节，朴实而坚贞，根根相连，生生不息。在中国传统文化中，坚韧顽强的竹子，是中华民族精神的象征。
材料二：全面深化改革，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断，以经济建设为中心，发挥经济体制改革牵引作用，推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，推动经济社会持续健康发展。总结国内成功做法，借鉴国外有益经验，勇于推进理论和实践创新；坚持以人为本，尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革，促进人的全面发展。
（1）结合材料一并根据所学的《文化生活》知识，谈谈古代“竹文化”对你有何启示。
（2）结合材料二，运用《创新意识和社会进步》的有关知识，说明为什么要“勇于推进理论和实践创新”？
（3）结合材料二，就如何全面深化改革提出两条方法论建议。
材料一：深入开展结对帮扶工作，是天津市委在全市开展党的群众路线教育实践活动中作出的一项重大部署。全市1026名机关干部，组成342个驻村工作组，到2017年用4年的时间结对帮扶500个困难村，以实际行动积极投身党的群众路线教育实践活动，自觉转变工作作风、密切联系群众。
材料二：增强村集体经济实力、促进农民增产增收，是驻村工作组开展帮扶工作最重要的课题。武清黄花店镇包管村土地盐碱，村民长期只种芹菜、西红柿等耐碱作物，影响收益。驻村工作组查阅资料、检测土质。结合村情，针对村内种植作物单一、市场竞争力弱的问题，大力推进农业产业结构调整。至今，已先后邀请农业专家入村调研100余次，开展料土配方，进行土质改良，引进试种农业优势新品种17个，扶持推广农业生产实用技术39项，向村民提供致富信息130多条，引导推动新建农民专业合作社82个，引进致富项目90个，开工建设温室大棚2600亩，增加村集体年收入近千万元。
（l）结合材料一，运用历史唯物主义的观点，分析密切联系基层群众的科学性。
（2）结合材料二，运用经济生活知识，分析驻村工作组帮扶工作是如何转变该村经济发展方式，实现农民增产增收的。
