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“我们进行历史教育,并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气,而是要从历史中塑造民族精...

“我们进行历史教育,并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气,而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。”坚持从历史中塑造民族精神是由于

A.民族精神是中华民族之魂

B.民族精神植根于优秀传统文化之中

C.民族精神随时代变化不断丰富

D.民族精神是文化发展的“主心骨”

 

B 【解析】中国特色社会主义理论体系是文化发展的“主心骨”,故D错误;“坚持从历史中塑造民族精神”也就是从传统文化之中来塑造民族精神,故选C。其余各项不符合题意。  
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考点分析:
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“当我死时,葬我,在长江与黄河之间/枕我的头颅,白发盖着黑土/在中国,最美母亲的国度/我便坦然睡去,睡整张大陆/听两侧,安魂曲起自长江,黄河/两管永生的音乐,滔滔,朝东……”台湾诗人余光中的这首诗,引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣

①是实现中华文化创新的源泉和动力

②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带

③体现出爱国主义深深地植根于两岸同胞的心中

④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感

A.①②③            B.②③④            C.①③④           D.①②④

 

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鸦片战争后,林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻,莫如自强”的口号;康有为在《公车上书》中,以《易传》的刚健、有为等原则,作为“变法”的理论依据;孙中山受到刚健自强思想的影响,把“革命”看成“天演之公例”;中国共产党人则以“愚公移山”的精神,带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了(  

①史书典籍,是中国文化一脉相承的见证

②中华文化,是实现强国梦想的指导思想

③自强不息精神,激励着中华儿女不断进取

④爱国主义,贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中

A.①②          B.①④          C.②③          D.③④

 

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今天,我们面对的是一个变革的时代,每个人都在思考。有学者这样写道:如果你们走在时代观念之前,这些观念就会紧随并支持你们如果你们走在时代观念之后,它们便会拉着你们向前如果你们逆着时代观念而行,它们就将推翻你们对此,正确的理解是(  

①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导

②反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展

③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展

④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性

A.①②④    B.①③    C.②③④    D.①④

 

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转基因食品今天已经非常普遍, 支持者认为它可以为人类提供丰富的食物;但是世界上也有一些人和民间组织对此持激烈的反对态度,他们认为大自然有其自身的法则,人为地改变生物的基因将会给人类带来毁灭性的影响。从中可见(  

①哲学对具体科学具有指导作用

②世界观是人们思想和行动的指导

③价值判断与人认识事物的角度有关

④认识运动是从认识到实践的过程

A.①②    B.①③    C.②③    D.③④

 

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人类在创造和享受现代文明的同时,也饱尝了高增长带来的苦果,这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段,在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上,逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们

①哲学源于对实践的追问和对世界的思考

②人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终

③真理超出适用的条件和范围会变为谬误

④新事物在批判继承旧事物的基础上产生

A.①②   B.①④   C.②③   D.③④

 

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