Question

中国古代人把日全食成为“天狗食日”，认为日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。<<后汉书·五行志>>述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀。”上述观点属于（   ）

A、主观唯心主义观点      

B、客观唯心主义观点 

C、古代朴素唯物主义观点  

D、近代机械唯物主义观点

Answer

B

【解析】客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。材料中的“认为日食不但象征不吉利，而且是大不吉利”是把上天的意志当成世界的本原，是客观唯心主义观点，选B；其余三项不合题意。

考点：客观唯心主义观点

【名师点晴】唯心主义的两种基本形态的关系

基本形态

区别

代表人物及其观点

联系

主观唯心主义

主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神

①孟子：“万物皆备于我”；

②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；

③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”；

④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”；⑤笛卡尔：“我思故我在”

二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质

客观唯心主义

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现

①朱熹：“理在事先”，“理生万物”“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；

②黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化；

③孔子：“死生有命，富贵在天”