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民族的就是世界的。猴年春晚创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,如华阴...

民族的就是世界的。猴年春晚创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,如华阴老腔、云南彝族的海菜腔和跳菜舞等,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。此举

①使我国的传统文化与世界文化保持一致

②是传播我国非物质文化遗产的重要途径

③有助于我国非物质文化遗产的传承创新

④让人们潜移默化的感受到传统文化魅力

A.①②   B.①③   C.②④   D.③④

 

D 【解析】本题从民族文化多样性切入考查学生获取和解读信息,重点考查对于文化传承与创新的理解,着重调动和运用知识的能力;题肢①说法错误,因为文化虽然尤其共性,但是也有其个性,故排除;春晚属大众传媒,应该是传播手段而不是传播途径是,故排除。题肢③④说法正确,股本题答案选D。 【考点定位】文化对人影响的特点、文化传承 【名师点睛】“潜移默化”与“深远持久”的区别。 (1)“潜移默化”强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性;“深远持久”强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性。 (2)“潜移默化”是从文化影响人的方式、过程上讲的;“深远持久”是从文化影响人的时间、效果上讲的。  
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考点分析:
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“治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”,家庭通过家教培育家风,不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”,还会潜移默化地影响周围的人。重视家风教育是因为

①家风文化是民族文化的结晶

②家风影响人们的品格与素养

③家风是中华文化源远流长的重要见证

④可以发扬光大中华民族传统家庭美德

A.①②  B.①③   C.②④   D.③④

 

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文艺是时代前进的号角,文艺事业是党和人民的重要事业。

材料一改革开放以来,我国文艺创作在产生大量脍炙人口的优秀作品的同时,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着导向偏颇、制作粗鄙,以娱乐挤兑教育,丧失教化苍生、净化风气功能的状况。

(1)结合材料一,从经济学角度思考,文化企业应采取怎样的作为,来解决我国当前文艺创作中存在的问题。

材料二目前,国际社会愈加关注中国,渴望了解中国,而文艺是最好的交流方式。2015年9月初,京剧表演艺术家张火丁在美国纽约林肯中心演出传统剧目,场场爆满。究其原因,一是演员没有为迎合外国观众对剧情做大的改动,而是原汁原味展现京剧艺术的整体魅力,折射中国文化的价值取向;二是演出前请哈佛大学、密西根大学教授为观众讲解剧情和欣赏方式,有意识地培养异国受众,使他们懂京剧、爱京剧。这一运作方式被称为“中国文化走出去的张火丁模式。”

2)从《文化生活》角度看,“张火丁模式”对中国文化走出去有怎样的启示。

 

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“少了一个铁钉,掉了一个马掌;掉了一个马掌,失了一匹战马;失了一匹战马,丢了一个国王;丢了一个国王,输了一场战争;输了一场战争,亡了一个国家。”这首苏格兰民谣道出一个事实:有时候,历史巨大车轮转向何方,仅仅缘于一枚小小的铁钉。历史发展如此,人生成败亦如此。

小故事蕴含着大道理。请运用任一恰当的哲学观点,结合民谣,写一篇200字左右的微评。

 

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2015年11月8日,深圳一对情侣在沿江高速应急道上停车,相拥赏景,被网友拍照举报。深圳交警在对其做出罚款3000元、记6分的处罚后,发布官方微博如下:光棍节就要来临,叔叔的罚单“礼物”还得忍心送出,一切为了安全。对此,有网友点赞,也有网友质疑罚款3000元的合法性!交警回应,《深圳经济特区道路交通安全违法行为处罚条例》第18条规定:非紧急情况占用高速公路应急车道罚款3000元。

运用《政治生活》相关知识,对深圳交警的做法进行评价。

 

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伴随着经济的快速发展,保留古都风貌与现代城市建设之间的冲突始终困扰着北京人。石景山区西北部有一条明清时期的古街,至今仍有许多旧式的房屋、店铺,还有三座历史悠久的寺庙——法海寺、承恩寺、慈祥庵,这就是有“京西古道”之称的模式口大街。自上世纪80年代以来,就这一地区的改建有两种不同方案:第一种主张保留古道,并把它变成步行街;第二种主张拆除古道,取直拓宽为一条30米宽的交通次干道。经过多方论证,决策部门最终否定了“取直”方案,在保持其特有的“龙”形走向及原有特色的基础上,拓宽了古道以解决交通拥堵问题。

结合材料,从《文化生活》角度,说明京西古道最终改建方案的合理性。

 

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