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吉林省梨树县,有一群农民诗人,他们在广袤的黑土地上辛勤耕作,用原汁原味的词语写诗...

吉林省梨树县有一群农民诗人他们在广袤的黑土地上辛勤耕作用原汁原味的词语写诗表达对生活、对土地、对生命的朴实情感和真实感受。这说明

人们在实践中创造并享用文化

文化创作需要树立文化自觉和文化自信

文化是由其地理环境决定的

文化创新是社会实践发展的必然要求

A.①②   B.②④   C.①③   D.③④

 

A 【解析】梨树县农民诗人用原汁原味的词语写诗,表达对生活、对土地、对生命的朴实情感和真实感受,这说明人们在实践中创造并享用文化,文化创作需要树立文化自觉和文化自信,①②正确;③说法错误,文化是受其地理环境影响的,而不是决定;④材料未体现。故本题答案选A。 【考点定位】文化自觉和文化自信 【名师点睛】我们的文化自觉和文化自信 1.意义:走中国特色社会主义文化发展道路,向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进,关键是增强全民族文化创造活力。为此,需要树立高度的文化自觉和文化自信。 2.内涵 (1)文化自觉: 是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。 (2)文化自信: 来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。 3.表现: 对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。 4.要求: 以高度的文化自觉和文化自信,发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化,最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。  
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考点分析:
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一曲《时间都去哪儿了》打动了全国各族观众抒发亲情的“时间都去哪儿了”演变成全方位的“去哪儿体”人们开出了长长的去哪儿了清单有戏谑有吐槽有感伤更有真真切切的疑问。这说明

贴近现实生活的文化作品更能唤起人们的共鸣

人们在实践中不断创造文化并享用文化

各民族文化逐步走向趋同中华民族认同感增强

大众传媒的发展不断丰富着人们的文化生活

A.①②   B.②④   C.①③   D.③④

 

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随着社会的变迁春节出现父母到子女工作生活的城市“逆向探亲”等新风俗人们对“家”的概念也有了新的认识只要亲人团圆何处不是家?从文化生活角度看这种变化体现了

价值判断具有社会历史性

传统文化在继承的基础上发展

中华文化博大精深、源远流长

文化是一定社会经济和政治的反映

A.①②   B.①④   C.②④   D.③④

 

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2015年10月5日,屠呦呦获2015诺贝尔生理学或医学奖。

青蒿是我国南北方常见的植物。早在公元前2世纪,先秦医术《五十二病方》已有记载;李时珍《本草纲目》说它能“治疟疾寒热”;公元340年,东晋的葛洪在中医方剂《肘后备急方》一书中首次描述了它的抗疟功能“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”。

古人为何“绞取汁”,而不用水煎熬煮?屠呦呦意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分。于是,她重新设计实验过程,改用沸点较低的乙醚为溶剂。这个细节,成了解决问题的关键。终于在1972年成功提取出青蒿素。

为了治疗疟疾,屠呦呦科研团队500名科研人员,筛选2000个中草药方,整理出600种抗疟方剂,经历了190次失败。1992年她又发明出双氢青蒿素这一抗疟效果为前者10倍的“升级版”。

1结合材料,运用文化生活知识分析屠呦呦团队成功的原因。

2结合材料,运用发展的观点分析屠呦呦团队的研究过程。

3青蒿素的发现过程中,乙醚作为溶剂成了解决问题的关键,而乙醚有酸性和中性两个部分,酸性部分无效且有毒性,中性部分才能达到100%的疗效,所以他们选择了中性部分。从中能看出怎样的矛盾分析法?

 

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“新常态”成为中国经济发展的代名词。认识新常态,引领新常态,是当前和今后一个时期我国经济发展的大逻辑。

材料一2014年以来,黑龙江省适应经济新常态,采取一系列措施引领经济创新发展。按市场机制配置生产要素;着力推进政府转型,建设廉洁高效的服务型政府,对困难企业的发展加强帮扶;深化科技体制改革,力争在煤炭绿色开采、煤炭清洁利用、低炭技术等领域突破一批核心关键技术;促进养老家政、文体娱乐等服务消费,鼓励信息消费;推动传统产业优化升级和培育新兴产业“双管齐下”。

材料二2015年8月,某省就“十三五规划”与法治政府建设召开专题会议。会议强调,根据规划争取在5年内,基本建成职能科学、权责法定、廉洁高效的法治政府。具体任务包括:深化行政审批改革,强化政府公共服务职能,建立健全行政决策规则、程序、评估和责任追究机制,进一步规范行政执法行为等。

1结合材料一,运用发展社会主义市场经济的知识,分析黑龙江省改革发展措施的经济意义。

2结合材料二,运用政治生活的知识,说明如何才能打造真正的法治政府?

 

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社会最大的悲剧不是恶的横行,而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻,既无向善之念,更无行善之举,最终的结果很可能是“恶压倒善”。这告诉我们    

①社会的进步离不开人们对社会和他人的贡献

②社会提供的客观条件是人们“为善”的前提

③投身实践服务社会是实现人生价值的必由之路

④“善”“恶”的价值判断要以相关的价值选择为基础

A.①②        B.①③       C.②④         D.③④

 

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