当前，我们必须把保障和改善民生作为政府工作的出发点和落脚点，着力加强社会建设。下列选项中，体现政府加强社会建设的是
①发展老龄事业，改革养老保险制度
②保障人民民主，维护国家长治久安
③理顺医药价格，保障群众病有所医
④落实简政放权，促进政府职能转变
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
全面深化改革应突出重点，对准焦距，找准穴位，击中要害，推出一批群众认可的硬招实招，处理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的关系，突破“中梗阻”，防止不作为，把改革方案的含金量充分展示出来，让人民群众有更多获得感。这段话说明改革要
①把握认识运动的反复性 ②辩证否定，既克服又保留
③坚持群众观点群众路线 ④统筹兼顾，抓住主要矛盾
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
热带金鱼养在鱼缸里，不管养多长时间，始终不见生长；然而放到水池中，两个月的时间，原本三寸的金鱼却长到一尺，这就是著名的“鱼缸法则”。“鱼缸法则”启示我们要处理好
A．整体和部分的关系 B．内因与外因的关系
C．运动和静止的关系 D．量变与质变的关系
丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋……中华文明在与其他文明的交流中获得了丰富营养。这句话强调了
①文明因交流而多彩，要重视发挥实践作用
②文明因互鉴而丰富，要承认联系的普遍性
③文明在批判中继承，要承认发展的曲折性
④文明在继承中发展，要尊重文明发展规律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2015年是农历羊年，年俗文化更具时尚。据此回答下列问题。
1.古人认为，羊是膳食的美味，所以羊大为“美”；“美”与“善”同义，故金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞的意思，因此羊言为“善”；羊的性情温和驯顺，因此“善”又有善良、慈善之义……由此可见
A.汉字承载着丰富的文化内涵
B.文字是人类进入文明时代的标志
C.文化既是民族的又是世界的
D.文化多样性是人类文明进步的动力
2.互联网时代，年俗文化也在变化。春节期间的微信“抢红包”把传统年俗与现代生活结合起来，引发了人们对“红包文化”的进一步关注。这说明
①互联网改变了传统文化的基本特征
②互联网在文化传播中发挥着重要作用
③互联网发展剔除了传统文化的糟粕
④互联网应用为传统文化注入时代元素
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
撒拉语是撒拉族的母语，是我国独有的两种突厥语族语言之一。作为世界突厥语的一个分支，至今保留有丰富的古代突厥语成分。撒拉族最有特色的历史传说、民间故事、民间歌谣、民间谚语等都是以撒拉语记载的。撒拉语与突厥语族各亲属语言相近，后来从汉语、藏语、蒙语中吸收了许多借词，也有部分阿拉伯语、波斯语等借词。撒拉语犹如一块活化石，深藏于青藏高原上。
现在，随着语言环境的变化，撒拉语也发生着悄悄变化。住在与藏族杂居地区的撒拉族，有的兼通藏语。住在伊宁的撒拉族，有一部分已分别转用维吾尔语、哈萨克语或汉语。在甘肃，撒拉族已基本上转用汉语。另外，对新出现的事物一律使用汉语来称谓。撒拉语已被联合国教科文组织确定为濒危语言。
2014年6月，在苏州举行的世界语言大会发布的《苏州共识》指出：“民族和土著民为使他们的语言世代相传所付出的努力，对一个公正和有益的世界亦很重要”。可见，保护撒拉语迫在眉睫。
（1）有学者从当前撒拉语的演变得出结论：“撒拉语逐渐消失，可能将是历史发展的必然。”你如何评价这种观点？请运用“寻觅社会的真谛”的相关原理说明理由。
（2）如果把撒拉语的保护问题作为研究性学习课题，请你制定一个研究方案，你主要应做哪些工作？
