中国的慈善思想源远流长,先秦时期的诸子百家对此都曾有过精辟的论述。如孔子曾说:“老者安之,朋友信之,少者怀之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入为友,守望相助,疾病相扶。”
中国的慈善事业,同样有着悠久的传统。汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰;宋代养老扶幼事业的勃兴;元医疗救助的兴起;明清民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指。改革开放以来特别是近20年来,我国慈善事业蓬勃发展,各种慈善力量在扶贫济困、灾害救助、扶老救孤、环境保护等领域发挥了积极作用。
2016年3月16日,十二届全国人大四次会议审议通过了《中华人民共和国慈善法》(简称《慈善法》),为我国慈善事业的发展提供了法律保障。但必须认识到,慈善事业发展过程中,还存在慈善活动良莠不齐、鱼龙混杂的现象,有的甚至受到社会的质疑和批评;对慈善文化认知度不够,普通民众参与积极性不高等等。发展慈善事业仍任重道远。
(1)结合材料和所学文化生活知识,分析弘扬传统慈善思想对当今我国慈善事业发展的价值所在。
(2)结合材料,运用唯物论的有关知识,谈谈如何从实际出发推动我国慈善事业更好地发展。
(3)《慈善法》将于2016年9月1日正式实施。为使《慈善法》家喻户晓、慈善文化深入人心,请你提出两条合理化建议。
2015年l2月召开的中央农村工作会议指出,要大力促进农村电子商务发展。我国农村电子商务迎来重大发展机遇。
材料一:农村电子商务是指利用互联网、计算机、多媒体等现代信息技术,为从事涉农领域的生产经营主体提供在网上完成产品或服务的销售、购买和电子支付等业务交易的过程。农村电子商务是转变农业发展方式的重要手段,也是精准扶贫的重要载体。电子商务能增加贫困农户的技能,提高其致富能力,还能带动当地公路、交通、物流等基础设施发展,培育、升级贫困地区的支柱产业。发展农村电子商务不是一朝一夕的过程,从我国农村现状来看,需要加大财政扶持并引导其逐步向专业化方向发展。
材料二:某村党支部采取“支部+电商”的模式,通过党员骨干带头,积极引导村民利用电子商务平台,借势“互联网+”,解决农村买难、卖难的问题;将农村电子商务发展与组织建设相结合,搭建平台,加强党组织对农村电子商务人才的培养与指导,并及时将在农村电商发展中表现优异的人员纳入党组织,实现了党建、电商双发展。
(1)结合材料一和所学经济知识,分析发展农村电子商务为什么能助推精准扶贫,并说明目前应如何加强财政对农村电子商务的支持。
(2)结合材料二和所学政治知识,分析说明该村党支部是如何利用“支部+电商”模式实现党建、电商双发展的。
“创业创新孵化基地”的梦想小镇,“现代汽车的标杆地”的沃尔沃小镇,信息经济发展集聚区的硅谷小镇……风起云涌的特色小镇,已经成为浙江“科学春天”里的一道风景。这些“特色小镇”的积极探索是基于
①事物的联系是多种多样的
②矛盾的特殊性寓于普遍性之中
③社会意识具有相对独立性
④创新能够推动生产力的发展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
据《左传》记载,对于乡人聚会议政的乡校,当时的郑国大夫然明主张毁掉,子产不同意,他说,“其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?”子产不毁乡校给我们的哲学启示是
①要全面认识事物,不要以偏概全
②要客观分析事物的联系,不要主观臆断
③分清事物主次矛盾,反对均衡论
④把握事物发展趋势,反对静止地看问题
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2016年3月,由谷歌公司研造的人工智能系统阿尔法围棋(AlphaGo)挑战围棋世界冠军李世石,最终以4比1获胜。阿尔法围棋拥有两个大脑—一落子选择器和棋局评估器,后者很像人脑在下围棋时凭直觉快速锁定策略的思维。由此可见
A.人类将会被自己创造的“思维”控制
B.人脑是产生思维的基础和源泉
C.人工智能本质上是对人的思维的模拟
D.人工智能也具有主观能动性
“让新闻更好看,让时政不难懂。”对今年全国两会的报道,从客户端和微博首次跨平台视频直播到虚拟现实技术(Visual Reality)全景展示人民大会堂,新媒体在创意传播上“玩”出了新高度。新媒体的发展
①更好地推动了文化的传播和共享
②使大众传媒成为文化传播的主要手段
③使人们对信息的理解更生动形象
④表明科学技术是影响文化发展的关键因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④