以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④客观实在性是物质的唯一特性
A．③→②→④ B．②→③→④ C．③→④→② D．②→①→③
下列关于哲学与具体科学的关系的观点，错误的是（ ）
①哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②具体科学是哲学的知识前提，哲学是具体科学的概括和升华
③离开了哲学的指导，科学研究就不能取得进展
④哲学对具体科学具有世界观和方法论的指导作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
诺贝尔生理学或医学奖是“一份奖给在生理学或医学界有最重大的发现的人”。2015年，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。屠呦呦在瑞典发表的《青蒿素——中医药给世界的一份礼物》演讲中讲述了寻找抗疟新药的故事：从1959年到1962年，她参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。1969年，39岁的屠呦呦受命领衔开始抗疟中药研究。她“深感责任重大，决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！”
接受任务后，她收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药，同时调阅大量民间方药。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，屠呦呦将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在失败了190次之后，她终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。
青蒿素问世以来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。现在，屠呦呦仍然坚持项目研究，她希望通过研究，未来让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明我们应该怎样加强自身的思想道德修养和科学文化修养。
（2）有人认为，青蒿素的发现是国家组织和团队研究的结果，诺贝尔奖不应该颁发给屠呦呦一个人。假如你不认同这种观点，请结合材料并运用唯物辩证法的原理说明理由。
（3）屠呦呦获得诺贝尔奖，从一个侧面说明了我国中医药文化影响力的增强。请你就扩大中医药文化的国际影响力提出两点建议。
目前，“大众创业、万众创新”已经上升到了国家级的战略，对我们国家来讲，要实现中华民族伟大复兴的梦想必须要发挥人民大众的创造力来推动技术创新和产业升级。
材料一：经过多次深入开展专题调研，广泛征求各方意见，包括征求党内部分老同志意见，还专门听取了民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士意见，十八届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。《建议》全面地阐述了党的发展新思维，提出要牢固树立“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展新理念，这是指导“十三五”期间中国发展的新的“思想灵魂”。《建议》指出要把创新摆在国家发展全局的核心位置，要激发全体人民创新创造活力，推动大众创业、万众创新，释放新需求，创造新供给，加快实现发展动力转换。
材料二：2015年国务院多次为鼓励“大众创业、万众创新”部署简政放权，取消和下放90项行政审批项目，取消67项职业资格和认定事项，取消10项评比达标表彰项目。2016年1月13日，国务院总理李克强主持召开国务院常务会议，决定再推出一批简政放权改革措施，让市场活力更大释放；确定完善高新技术企业认定办法，使更多创新型企业得到政策支持。会议指出，进一步加大简政放权、放管结合、优化服务力度，持续为企业松绑减负，为大众创业、万众创新清障搭台。
（1）创新是引领发展的第一动力。运用所学经济知识说明创新的依据，并分析崇尚创新，激发创新活力对企业发展的作用。（
（2）根据材料一和材料二，联系政治生活知识分析说明中央党政部门是如何为大众创业、万众创新清障搭台的
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，明确提出创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展。这五大发展理念汇成一句话：“人民至上”。把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点，并通过“人人参与、人人尽力、人人享有”来实现。这充分体现了
①运动和静止的统一
②认识与实践的统一
③发展目的和发展手段的统一
④矛盾普遍性和特殊性的统一
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
2015年我国政府工作报告确定为全年经济增速为7%左右，较之2011年的9.3%、2012年的7.8%、2013年的7.7%、2014年的7.4%呈现出下滑态势。这种经济增速下滑、风险凸显以及红利转换的状况，究竟是后危机时代短期的不稳定性，还是意味着经济发展进入到一个新的阶段，学术界争议颇大。学术界对我国经济“新常态”的争议表明
①真理与谬误是相对的，互相包含的
②认识对象是复杂多变的，人们对同一事物的正确认识要多次反复才能完成
③由于主体的方法不同，认识具有差异性
④实践是认识的基础，真理因主体的实践经历而不同
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
