王阳明是明代大思想家,其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。综观王明阳的心学,致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知,指知识、信念,主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来,才称得上善,所以知与行必然是一个过程。
通过实践后形成的主观信念具有多样化,主体是实践过程中将原则性与灵活性结合,挑选既有利于自己实践行动,又不违背社会规律的准则作为信念的内涵,将知善知恶、为善去恶付诸于行动之中,这就是致良知之学。应用致良知之学,在社会行为中为善去恶,在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。
今天,弘扬社会主义友善精神,需要继承心学致良知和知行合一的思想。
(1)弘扬社会主义友善精神,需要继承王阳明心学“致良知”和“知行合一”的思想,请运用《文化生活》知识分析该观点的合理性。
(2)结合材料,运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。
信息消费,是一种直接或间接以信息产品和信息服务为消费对象的消费活动。
材料一:我国信息消费趋势
| 规模(元) | 同比增长 | 占GDP比重 |
2012年 | 1.7万亿 | 28% | 3.3% |
2015年 | 3.2万亿 | 22% | 4.7% |
注:据统计,近年来,中国人均信息消费仅为192元,美国人均信息消费为3400美元。信息消费每增加100亿元,将带动国民经济增长300多亿元。
材料二:我国信息消费处于高速发展时期,但也存在一些不足,主要表现为:网络基础设施有待提升,信息消费结构中“重娱乐型消费,轻生产型消费”的倾向严重,网络信息安全问题突出,严重制约了产业发展和人民消费水平的提高。
(1)说明材料一蕴含的经济信息。分析促进信息消费对加快转变经济发展方式的意义。
(2)结合材料二,运用《政治生活》相关知识,说明政府应怎样解决这些问题。
对于他人的经验要学会选择,否则会成为负担。漫画《选择经验》给我们的启示是
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中
②矛盾双方在一定条件下可以相互转化
③矛盾具有普遍性,要敢于揭露矛盾
④矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
《贞观政要》卷一《君道》记载:为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。下列选项与这句话蕴含哲理相近的是
①政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心——《管子·牧民》
②为之于未有,治之于为乱——《老子》
③人视水见形,视民知治不——《史记·殷本纪》
④其身正,不令而行;其身正,虽令不从——《论语》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
由高、中、基层管理者组成的金字塔状结构是传统企业的基本管理模式,这种模式会导致信息失真,弱化企业应对市场变化的能力。而现代企业管理通过计算机实现信息共享,不必通过高中低管理层逐级传递,避免了信息失真,从而增强了组织对环境变化的感应和反应能力。这表明
①创造性思维能检验和发展真理
②通过变革生产关系促进生产力发展
③优化要素的结构会增强系统的功能
④根据事物固有的联系可建立新联系
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
能源问题困扰世界。目前,科学家利用植物光合作用原理,制造出一种人造树叶,将水分解成氧和氢,可以生产廉价环保能源。这主要体现了
①意识推动客观事物的发展
②人能够能动地改造客观世界
③追求真理是一个过程
④发挥主观能动性要尊重客观规律
A.②④ B.①② C.①③ D.③④