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内地很多地方政府提出要大力开发当地的文化遗产,对此,有学者表示,“开发”是个野蛮...

内地很多地方政府提出要大力开发当地的文化遗产,对此,有学者表示,“开发”是个野蛮的词,世界上其他国家和地区,没有一个对自己的文化遗产使用“开发”一词,联合国用的是“利用”,我国香港和台湾地区用的是“活化”。“开发”与“活化”文化遗产的区别在于

①“开发”偏重于经济效益,“活化”重视文化的传承 

②“开发”看到了文化与经济的融合,“活化”割裂了二者的联系

③“开发”是虚无的,“活化”是复古的

④“开发”可能破坏文化遗产,“活化”有助于在继承中发展

A.①④         B.①②         C.②③       D.③④

 

A 【解析】“活化”文化遗产也可以把文化与经济相融合,并非割裂二者的关系,②不选;“开发”并不是虚无的,“活化”也不代表复古,③不选;材料中的“开发”侧重于经济效益,可能破坏文化遗产,而“活化”则重视文化传承,有助于文化的继承与发展,①④正确,故本题答案选择A。 考点:文化的继承与发展 【名师点睛】“活化”文化遗产,就是让文化遗产融入当代人的生活,使人们能够在与历史文化的对话中增长知识、增添智慧、丰富心灵。我们在实践中碰到问题是:保护文化遗产只是停留在口号上,同时过度解读保护文化和商业开发之间的关系,丢失了文化的纯净性。  
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考点分析:
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法国社会学家勒旁在其著作《乌合之众:大众心理研究》中认为,在群体之中,个人的人性就会湮没,独立的思考能力也会丧失,群体的精神会取代个体的精神。处理个体与群体的关系,我们应该持有的正确态度是

①坚持一分为二的观点,获得关于个体与群体关系的永恒真理

②重视联系的普遍性和客观性,在融入群体时也关注自我

③发挥意识的能动性,了解发生在群体事件背后的心理原因

④发挥科学理论的指导作用,让人们的非理性行为失去效用

A.①②    B.②③     C.③④     D.①④

 

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①矛盾同一性和斗争性相互转化

②量变是质变的提和必要准备

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A.①②       B.②③       C.③④      D.①④

 

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①认识是不断克服谬误逐步接近真理的上升过程

②经过实践反复检验的真理也有可能被推翻 

③客观事物的复杂性决定了认识的反复性

④客观事物的本质随着实践的深化不断显现

A.①②         B.②④        C.①③        D.③④

 

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鱼有一种能探测水流的“第六感”。一个科研小组通过模拟实验发现,鱼身上的侧线是鱼类的感觉器官,它能探测周围水流的运动和振动,使鱼能根据环境发展变化而作出反应,避开障碍物。这一研究成果佐证了

①动物心理具有适应性,能根据环境的发展变化而变化

②动物心理具有能动性,能透过事物的现象把握事物的本质

③动物心理能进行简单的分析,得益于其生理基础的复杂多样

④动物心理具有目的性,根源于其大脑结构与人类相同

A.①②     B.①③       C.②④     D.③④

 

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2015年2月,由人民日报社编写的《习近平用典》出版。记者梳理《习近平用典》一书发现,习近平引用最多的是儒家经典名言,其中引用《论语》l1次、《礼记》6次、《孟子》4次、《荀子》3次、《尚书》《二程集》等儒学经典著作也被多次引用。从儒学经典中寻找解决现实难题的方法说明

①传统文化具有相对稳定性

②传统文化具有鲜明的民族性

③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

④传统文化对现代社会发展有重要意义

A.①④    B.②③    C.②④    D.①③

 

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