Question

王阳明是明代大思想家,其“心学”集儒、释、道之大成。王阳明立下了“心学四决”；“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”综观王阳明的“心学”，“致良知”、“知行合一”乃其总纲和终极指归。心学认为的“知”,指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实我行动方面要将“知”和“行”统一起来，才称得上“善”,所以知与行必然是一个过程。

通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体在实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将“知善知恶”、“为善去恶”付诸于行动之中，这就是“致良知”之学。应用“致良知”之学，在社会行为中“为善去恶”，在“知行合一”中充分开启、扩充、运用正能量。

今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学“致良知”和“知行合一”的思想。

（1）弘扬社会主义友善精神,需要继承王阳明心学“致良知”和“知行合一”的思想,请运用《文化生活》知识分析该现点的合理性。

（2）结合材料,运用实践的现点分析为什么心学的“知行合一”必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。

（3）请从“知行合一”的角度为弘扬雷锋精神拟两条宣传标语。（毎条宇数不超过15字）

Answer

（1）①文化影响人的实践、认识和思维。文化塑造人生,丰富人的精神世界，增强人的精神力量。“致良知”和“知行合一”的思想有利于提高公民的文化道德修养。

（2）传统思想是历史积淀中形成的观点和思想,心学的合理思想对现今人们核心价值观念和生活方式会有深刻影响,有利于树立高度的文化自觉和文化自信。

③传统文化应批判继承,古为今用,推进文化创新,推动社会实践。继承王阳明心学精华思想,有助于文化创新,推进社会主义先进文化建设。

（2）①实践具有能动性和社会历史性特征,在知行合一的实践中,主体发挥主观能动性,做到知善恶，将原则性与灵活性结合，选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果,开启、扩充、运用正能量。

②实践是认识的来源、目的和动力,认识对实践具有指导作用。其心学主张通过实践过程将善恶认知和道德实践知行结合,在社会行为中为善去恶,达到开启、扩充、运用正能量。

③是主体对客体的能动反映，认识受主观状况和客观条件制约，在知行合一中,形成的信念经过判断、选择,区分善恶,开启、扩充、运用正能量。

（3）答案省略。

【解析】

（1）设问实质要求回答的是为什么要继承王明阳心学的“致良知”和“知行合一”思想。“致良知”和“知行合一”思想是正确的文化，也是优秀的传统文化，故我们可从优秀文化会塑造人生、继承优秀传统文化有利于增强文化自觉与自信、批判继承传统思想有利于文化创新等角度回答。

（2）本问需要结合材料的关键语句形成答案，通过分析材料，可从以下方面进行论述：实践具有能动性，因此在知行合一的实践中,能“选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果”，开启、扩充、运用正能量；实践是认识的来源、目的和动力,认识对实践具有指导作用。在知行合一的实践中人们能达到“为善去恶”的目的，进而开启、扩充、运用正能量；实践是主体对客体的能动反映，在知行合一中,人们需要对相关信念进行能动反映，进行善恶的区分与选择,进而开启、扩充、运用正能量。

（3）本问要求写出宣传标语，要注意两点：一是此标语主旨必须是宏扬雷锋精神，所以在标语中一定要有雷锋精神的相关语句，二是此标语要结合“知行合一”思想，所以一定要强调实际行动，强调理论与实践的统一。

【考点定位】传统文化的继承与发展、实践的相关知识

【总结归纳】当主观题要求我们谈一谈对××问题的认识或看法时，一般要选择如下的逻辑顺序来思考。这个问题是什么（表现为什么，实质是什么）；这个问题怎么样（会产生什么样的影响，违背了什么，遵循了什么）；这个问题应该如何做（解决这个问题的规律方法、具体措施等）。