时隔37年后,中央城市工作会议于2015年12月20日至21日在北京召开,预示着我国城市工作将迎来重大变化。
会议要求,要加强对城市的空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性等方面的规划和管控,留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。要保护弘扬中华优秀传统文化,延续城市历史文脉,保护好前人留下的文化遗产。专家表示,“城市文脉就是城市的一部文明史,是形成和积淀城市性格的文化基因。”城市工作留“基因”、续“文脉”,对于保护城市精神和城市文化,做好中国城市工作意义重大。
会议指出,做好城市工作是一个系统工程:要顺应城市工作新形势、改革发展新要求、人民群众新期待;要坚持以人民为中心的发展思想,坚持人民城市为人民,这是我们做好城市工作的出发点和落脚点;要坚持集约发展,立足国情,尊重自然、顺应自然、保护自然,改善城市生态环境,在统筹上下功夫,在重点上求突破,着力提高城市发展持续性、宜居性。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明城市规划和管控要留“基因”、续“文脉”的必要性。
(2)结合材料,运用唯物史观知识,谈谈对“做好城市工作是一个系统工程”的认识。
(3)根据中央城市工作会议精神,请你为省会石家庄的城市建设提两条合理建议。
2016年1月16日,首个由中国倡议设立、57国共同筹建的多边金融机构——亚洲基础设施投资银行正式开张。
材料一:亚投行的设立将为亚洲和中国在金融领域带来巨大的活力。亚投行的设立会提升亚洲国家在国际金融体系中的话语权,改变世界金融话语权长期被欧美发达国家主导的局面;亚投行将通过在基础设施及其他生产性领域的投资,促进亚洲地区欠发达国家和新兴经济体可持续发展,实现互联互通;亚投行的设立会使中国充足的外汇储备提高投资效能,也能吸引和带动更多的国际资本和金融家们投资于亚洲的“活力与增长”。
材料二:亚投行的设立不是一个简单的金融问题,而是单极、多极之争的反映。美国还想“再领导世界一百年”,建立一个单极世界的意图十分明显,对中国倡议设立亚投行十分敏感,不仅自己不参加,还试图阻止其盟国参加。德国一学者甚至预言,随着中国日益崛起,中美可能滑向一场“新冷战”。
(1)结合材料一,运用“经济全球化与对外开放”的相关知识,说明中国为什么倡议设立亚投行。
(2)运用政治生活有关知识,驳斥材料二中德国学者的观点。
为找一个停车位不停地开车绕圈子,既浪费时间,又给路面添堵。为此,2016年石家庄市将启用智慧泊车互联网云平台系统,市民可下载APP,在手机上查阅某处公共停车场还有多少个停车位,并在导航软件指引下停车,这一举措将成为治堵新亮点。这表明
①实践活动具有社会历史性
②意识活动具有主动创造性
③人们可以根据需要建立新的联系
④科技创新是社会发展和变革的先导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
精准扶贫重在精准。扶贫切忌“大水漫灌”,要有侧重点,有针对性地帮扶;切忌“蜻蜓点水”,要发扬钉钉子精神,不能虎头蛇尾、半途而废;切忌“作秀走过场”,要改“输血”为“造血”,用好用活帮扶措施,少搞一些“盆景”,多搞一些惠及广大贫困人口的实事。从唯物辩证法的角度看,上述要求
①符合内外因相统一的观点
②坚持了从实际出发,实事求是
③坚持了两点论与重点论的统一
④符合量变必然引起质变的观点
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
家风是指一家或一族世代相传的道德准则、处事方法和精神面貌,是一个家庭的精神内核。领导干部要把家风建设摆在重要位置,“家风清则国威宁,家风浊则国混乱”。对此理解正确的是
①事物是普遍联系的,家风家教事关治国理政
②家风具有相对独立性,不受社会存在变化的制约
③家风对人生道路和人生选择具有正确的导向作用
④作为一种精神力量,家风对家庭和社会有重大影响
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
十八届五中全会强调,“十三五”时期必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。“五大发展理念”是对中国特色社会主义建设实践的深刻总结,是对中国特色社会主义发展理论的丰富和提升,也是指导“十三五”规划编制和“十三五”时期发展的思想灵魂。“五大发展理念”
①能够有效化解我国发展过程中出现的各种矛盾
②符合社会发展规律,是衡量发展成败的标准
③坚持了矛盾普遍性与特殊性具体的历史的统一
④来源于社会实践,对改造世界具有导向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④