中世纪哲学家托马斯说:“凡事物运动,总是受其他事物推动……最后追到有一个不受其他事物推动的第一推动者,这是必然的。每个人都知道,这个第一推动者就是上帝。”对此观点的认识正确的是
①这一观点属于主观唯心主义
②这一观点属于客观唯心主义
③承认运动,但否认物质是运动的主体
④认为事物的运动具有规律性
A.①②③ B.①③ C.②④ D.②③④
2015年8月,我国作家刘慈凭借《三体》获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖,成为亚洲首位摘取该奖的作家,科幻文学的最大魅力不是描写自己发生的事情,也不是描写未来可能发生的事情,而是描写也许永远不可能发生的事情。科幻文学
A.营造了虚构的世界,是现实世界发展的更高阶段
B.任意想象,不符合现实生活,是唯心主义的表现
C.拓展人类想象力,体现了意识活动的主动创造性
D.描写永远不可能发生的事情,缺乏客观存在基础
“人间随处有诗意,千年至美莫如诗。”诗词这美,美在意境,贵在意境。诗词的意境,是诗词的意(情意、思想内容)和象(景象、画面)的结合,“景无情不发,情无景不生”。诗调的意境是
A.人脑加工改造的产物,其本质是人脑的机能
B.诗人通过生动具体的艺术形象能动地反映客观存在
C.诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,寓情于景
D.艺术家自身主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体
《清明上河图》上几乎不见马和羊这两种常见动物。究其原因,是马和羊牵扯到北宋的军事秘密。为应对北方游牧民族的入侵,宋朝加紧对马和羊等战略物资的控制。这说明
A.意识活动具有主动创造性
B.意识是人脑对客观存在的反映
C.物质世界是先于人的意识而存在的
D.世界的真正统一性在于它的物质性
孟子日:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有
①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净”
②精神生于道,形本生于精
③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根源
④心外无物,天下无一物非吾度内者
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
人类需要伟大思想家的指引。中国人说:天不生仲尼,万古如长夜。正是有了老子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,人类才从根本上告别了荒昧,走向人文、理性、高贵。社会永远在变化,而今该怎样让人类告别战争、贫穷、恐怖,灾害……新的时代呼唤新的智慧、新的真正哲学。要能指引当代人类,这要求新的智慧
①能反映新时代的经济、政治和文化生活的状态
②能够正确地反映时代的任务、要求和历史趋势
③能正确揭示自然界、人类社会的具体领域规律
④能帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展
A.①② B.①③ C.②③ D.②④