作为互联网下的“新经济”“新商业”形态,“分享经济”正在改变传统的经济模式。“分享经济”是指资源所有者将自己闲置的资源拿出来,供那些需要的人有偿使用。这是在互联网技术发展的大背景下诞生的一种全新商业模式。
材料一:分享经济主张通过调整社会存量资源来最大限度地利用产品和服务,完全颠覆了以往不断通过新投入刺激经济增长的传统思路。其重塑了资源匹配的规则。使得资源效应得到最大的发挥,让传统意义上的单纯消费者成为深入参加经济活动的服务传播者和利益获得者。拿互联网模式下的顺风车来说,拼车服务能减少55%的交通拥堵,既节约了道路资源和能源消耗,又极大降低了消费者的用车成本,对于平台、使用者、出让者、社会都是多赢的结局,而一旦普及,第三方的保险、服务机构也将获益。目前,在房屋租赁、交通出行,家政、酒店、餐饮等领域,国内外正在诞生众多基于分享经济的创新公司。
材料二:在十八届五中全会公报和“十三五”规划建议中,“分享经济”首次被提出并在十二届全国人大四次会议上上升为国家战略规划,可以想象这一新经济模式有望成为又一个“风口”。公报指出:共享是中国特色社会主义的本质要求。发展分享经济坚持共享发展,必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全体人民在共享发展中提升人民群众的“获得感”
(1)结合材料一和经济生活知识,说明分享经济的意义及在互联网技术发展的大背景下新经济模式对政府和企业的启示。
(2)结合材料二和政治生活知识,说明中国共产党在发展分享经济,坚持共享发展中的作用。
近日,人工智能机器人AlphaGo在与韩国棋王李世石的围棋对决中,以4:1取胜,成为人们关注和谈论的焦点,有专家预言人类2.0时代即将来临,人脑终将结合电脑,人类应学习如何驾驭智能机器人,携手进入新人类文明时代,以下对材料的认识正确的是
①矛盾具有特殊性,不能以此否认意识是人脑特有的机能
②矛盾具有同一性,人类和机器人可以合作共赢、共创未来
③人工智能虽能独立思维,但主导权仍掌握在人类手中
④人工智能是人类实践的产物,某些功能是可以超越人类的
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
互联网+传统集市,改变了购物方式,互联网+银行,改变了支付方式,而“互联网+教育”则开启了教育新模式,它的出现使教育由封闭走向开放,使传统教育模式因地域,时间和师资力量导致的教育鸿沟逐步缩小甚至被填平,这说明
①人为事物的联系对事物发展起促进作用
②要善于用综合的思维方式来认识和处理问题
③事物之间的相互联系,相互作用构成了事物的变化和发展
④要创新就要有批判和发展,要敢于突破原有的思想观念
A.②③ B.②④ C.①② D.①④
“PX”即对二甲苯,其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的,将百度百科词条中“PX”的毒性由“低毒”改成“剧毒”,导致很多不明真相的群众认为“PX”工厂是剧毒工厂。有人说,“谣言重复了千遍便成了真理”,该说法
①强调了量的积累的重要性
②看到了认识具有反复性和不确定性
③否认了真理的客观性
④否认了真理的条件性和具体性
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
经过近5年的考古挖掘,有2000多年历史的海昏侯墓葬的神秘面纱被缓缓揭开。在海昏侯墓内,出土了几千件漆木器和竹简,这一数量的确很震撼,但同时修复的难度也很大。为了让这些汉简“开口说话”,有关文物修复专家选取少量竹简,进行表面清洗,然后通过红外扫描,还原墨痕,然后再形成合理流程加以推广。不过,这一过程需要几年甚至更长的时间,下列对此做法认识正确的是:
①少量竹简的还原墨痕修复能够为漆木器和竹简修复提供一般方法
②少量竹简的还原墨痕修复寓于最终形成的合理流程之中并发挥作用
③少量竹简的还原墨痕修复综合构成了对漆木器和竹简修复的客观规律性认识
④少量竹简的还原墨痕修复基础上形成的经验对漆木器和竹简修复具有普遍指导意义
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
央视热播的纪录片《传家》紧扣中国人关心的生活话题,讲述中国人的情趣品味以及代代相传的习俗伦常、生活观念和处世哲学,宣扬中国人的家庭价值:抚养赡养、教化培育、规范行为、传承家道等,让人们感受到家的温暖,引发人们的心灵共鸣。《传家》引发人们共鸣是因为
①它蕴含的传家智慧成为了人们安身立命的生活基础
②它蕴含的价值导向契合了人们内心深处的精神需求
③它传递的生活观念增强了人们对于家庭价值的认同
④它讲述的习俗伦常点燃了人们回归传统生活的热情
A.①② B.①④ C.②③ D.③④