《孔子家语》有载:鲁国有年终举行盛大的腊祭,庆祝一年的劳动成果。孔子带着一群弟子去观赏,他对子贡说:“你看见他们心里的快乐吗?”子贡不屑地说:“这个国家的人都疯了,我看不出有什么值得快乐的。”孔子教训了道:“唉!这是上天赐予的恩泽,也是人生的意义所在啊!”孔子与子贡对腊祭的不同看法表明
①形成正确认识是坚持主观和客观的统一
②意识会因为人们认识事物的角度不同而不同
③意识源于个人的内心体验,具有自觉选择性
④不同的人对同一事物的认识不可能相同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的
④后者属于主观唯心主义观点则错误的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
《忠经》曰:“夫忠而能仁,则国德彰;忠而能知,则国政举;忠而能勇,则国难清,故虽有其能,必由忠而成也。”这一思想数千年来激励着广大志士仁人,推动着中华民族不断前进。“忠”作为中华传统文化的重要价值理念
①是人与国家、社会之间的精神纽带,是中华文明的重要标志
②有利于培养公民责任感,增强中华民族的向心力和凝聚力
③需要在当代意义上创造性地转化和传播“忠”的文化传统
④不受历史条件制约,可以直接转化为公民的基本道德规范
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
由中国、印度和缅甸在60年前共同倡导的和平共处五项原则,已经为当今世界一系列国际组织和国际文件所采纳,得到国际社会广泛赞同和遵守。这是因为,和平共处五项原则
①反映了世界大多数国家和人民的利益
②有利于维持世界和平,促进共同发展
③是国际社会一致认同的国际新秩序的基础
④是我国处理和发展对外关系的基本准则
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
某省人大常委会开放专门的网站,直播每次省人代会或常委会会议内容、人大代表及常委会组成人员的审议意见,并专门为老百姓发言预留了一个版块,让社会各界自由发表意见。该省人大常委会这样做,是因为
①人大常委会是我国的权力机关
②人大应坚持对人民负责的原则
③人民群众享有监督权利和提案权
④国家机关的权力都来源于人民
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
为综合治理武汉市交通拥堵问题,2014年12月23日,武汉市治理交通拥堵领导小组办公室依据有关法律、法规和政策文件,起草了治理交通拥堵的具体措施,并将征求意见稿公开向市民征集意见。假如你是武汉市民你可以
①就治理交通拥堵事宜提交意见,积极行使提案权,参与民主管理
②对治理交通拥堵措施的不完善、不合理之处提出批评、建议,行使监督权
③向有关交通管理部门提出意见,通过社情民意反映制度参与民主决策
④自由表达自己对治理交通拥堵措施的态度,行使表决权
A.①② B.③④ C.②③ D.①④