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《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不...

《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗,必将犀玉之杯。象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎;必不衣短褐而食于茅屋之下,则必锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。”从哲学角度看,箕子“象箸之忧”

①表明联系具有普遍性和多样性    

②体现了人能够能动地认识世界

③切忌主观随意否定联系的客观性  

④体现了新事物必然战胜旧事物

A.①④   B.①②    C.②③   D.③④

 

B 【解析】 试题分析:解答此题需要理解题意,材料说的是“如果发生A,接着就会发生B,接着就会发生C,接着就会发生D”那么从哲学角度看,箕子“象箸之忧”表明联系具有普遍性和多样性,①当选;能预见事情的联系及结果体现②,箕子“象箸之忧”体现了人能够能动地认识世界;③不选,与主观随意,联系的客观性无关;④不选,箕子“象箸之忧”也没有体现新事物必然战胜旧事物。因而答案为B。 考点:联系具有普遍性和多样性,人的主观能动性。  
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考点分析:
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①科学探测活动可以检验广义相对论的真理性    

②人类的探索世界活动永无止境

③广义相对论在发展中超越自身和条件     

④探测到引力波是广义相对论的目的和归宿

A.①②    B.①④    C.②③    D.③④

 

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①科学实验极大地提高了人类的认识能力

②认识总是在不断反复的过程中获得发展

③认识从实践中来并最终要回到实践中去

④实践的发展为认识发展提供日益完备的工具

A.①②     B.②③     C.①④     D.③④

 

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A.①③    B.②④   C.①④   D.②③

 

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人工智能形成了对人类意识本质的挑战  

②人工智能表明意识活动与其他物质运动形式的同一性

③人工智能只能按照人输入的指令行事,没有社会性

④人工智能是一种思维模拟,具有主动性和创造性

A.①③       B.①④        C.②③      D.②④

 

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