认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复,是因为
①事物矛盾的暴露有个过程
②事物本身的复杂性
③认识本身的复杂性
④人类认识能力的有限性
⑤人们的实践及其认识条件的历史性
A.①②③⑤ B.①②③④⑤ C.②③⑤ D.②③
对“真理面前人人平等”的理解正确的是
A.在对同一对象的不同认识中真理只有一个
B.真理与谬误没有界限
C.任何人必须承认认识的真理性
D.任何人获得真理的途径都是相同的
三角形内角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180°,这说明
①真理和谬误往往是相伴而行的
②真理是具体的、有条件的
③对同一个确定对象的认识可以有多个真理
④任何真理都有自己适用的条件和范围
A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
联合国关于发展的观念经历了一个演变过程:20世纪五六十年代把发展归结为经济增长;20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革;从20世纪八九十年代开始,把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
在牛顿经典力学问世后的200多年时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的,牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们
A.真理是主观与客观的具体的历史的统一
B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。”从认识的角度看,这段话表明
A.真理和谬误都对实践具有指导作用
B.真理是绝对的
C.在探索真理的过程中,真理和谬误往往相伴而行
D.真理和谬误是无法分开的