Question

所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然。”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于

A．相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法

B．形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义

C．相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义

D．形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法

Answer

C

【解析】“是亦彼也，彼亦是也”的观点抹煞了事物确定的规定性，取消了事物之间的界限，是相对主义的现；“天法地，地法人，人法道，道法自然”的观点体现了事物之间是有联系的，体现了辩证法的观点；“人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”体现了形而上学观点；世界的发展是‘绝对精神’的自我运动体现了客观唯心主义观点，故本题答案选择C。

【考点定位】哲学的派别

【特别提示】形而上学唯物主义具有四个特性，亦是局限性：第一：机械性，它把一切运动归结为机械运

动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物

主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化

的；第三：直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物

主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。材料中“人是架钟表，心脏是发

条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”的观点属于形而上学唯物

主义观点。