Question

“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见

①主体对客体的认识具有主动性和选择性      

②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身

③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性

④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响

A．①②             B．①④             C．②③             D．③④

Answer

B

【解析】认识具有反复性，认识受到各种主客观因素的影响，对事物正确的认识要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。唐朝诗人杜牧、宋朝政治家王安石对项羽在乌江边自刎而亡认识不同，说明主体对客体的认识具有主动性和选择性，主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响。答案为B

考点：本题考查认识具有反复性

【名师点睛】认识具有反复性

人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识具有反复性的原因：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制；受不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。