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台湾作家龙应台曾说,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将...

台湾作家龙应台曾说,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。这说明

文化是人类全部精神活动及其产品 

文化是维系人类生存与发展的精神根基 

文化是人们社会实践的产物 

文化是民族的血脉,是人类的精神家园

A.①③    B.②④   C.②③   D.①④

 

B 【解析】 试题分析:“文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会”,这句话强调的是文化有利于增强人们之间的凝聚力和向心力,所以文化是维系人类生存与发展的精神根基,也是民族的血脉和人类的精神家园,②④正确,选B;①是文化的含义,不符合设问要求,故排除。③说法正确,但不符合题意,排除。故本题答案是B。 考点:文化的作用  
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考点分析:
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2015年1月21日,深圳龙华新区龙华办事处一工业园区内,某老板组织该公司数十名员工祭拜“神灵”,烧掉数吨纸。在现代文明社会,还存在这种现象说明

文化具有相对独立性 

不同性质的文化对实践有不同的影响 

一定的社会实践决定于一定的文化 

传统文化能够顺应社会生活的变迁

A.①②   B.③④   C.②③   D.①④

 

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江苏地处长江、淮河的下游,湖泊众多,河流密布,水的灵动使智慧在江苏文化发展中发挥了突出的作用,使江苏人形成了勤思、善思和奇思的优良传统。这体现了

人们在社会生活中获得和享用文化 

文化是人类社会实践的产物 

地区文化带有明显的区域特征 

文化能够丰富人的精神世界

A.①②   B.①③   C.②④     D.③④

 

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有关专家指出,没有一个城市能够像南京那样清晰地展现近现代中国历史的轮廓和框架。南京是一本最好的历史教科书,阅读这个城市,就是在回忆中国的历史。南京的每一处古迹,均带有浓厚的文化色彩。这说明

A.文化的产生依赖于实践而又离不开人脑

B.一切物质现象都是文化的表现形式

C.人们的文化素养不是生来就有的

D.精神产品要通过一定的物质载体来体现

 

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北宋著名画家王希孟的鸿篇杰作《千里江山图》描绘了连绵的群山冈峦和浩渺的江河湖水,于山岭、坡岸、水际中点缀着亭台楼阁、茅居村舍,水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等,描绘精细,意态生动,以艺术的形式充分展现了我国自然山水的秀丽壮美。对此,下列理解正确的是

①文化是艺术的一种表现形式   

②群山冈峦、江河湖水也是一种文化

③《千里江山图》体现了独特的民族文化 

④《千里江山图》是画家社会实践的产物

A. ①③    B. ①④    C. ③④    D. ②③

 

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材料一中秋节,又称团圆节、八月节。时在农历八月十五,正值三秋之半,故名中秋。与元宵节、端午节并称为三大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间,始定八月十五为中秋节。八月是作物收获季节、庆丰、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼、瓜果以祭月,古风延续至今。

材料二在不知不觉中,西方的“愚人节”“圣诞节”等越来越受一些年轻人的欢迎,一些中国传统节日却有走向衰落的迹象。有人认为,具有特定文化内涵、体现着中华文明特点的传统节日受到冷落,意味着西方发达国家的价值观念、生活方式对我国民间文化的冲击。请回答

(1)材料中提到的“中秋节”“元宵节”“端午节”“愚人节”“圣诞节”属于传统文化的哪一方面的内容?

(2)作为传统文化,这些节日有什么共同特性?在当前发挥着怎么样的作用?

(3)对这些传统文化,我们是应该一概保留,还是全部抛弃?

 

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