无论是古代朴素唯物主义还是近代形而上学唯物主义都有不科学性或局限性，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。这是因为
①它是被实践证明了的人类社会发展的最新成果
②它在实践基础上实现了唯物主义和辩证法的统一
③它对我国的社会主义建设事业具有指导作用
④它实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是
①万物皆是一理
②凡可状，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆气也
③一天一地，并生万物。万物之生，俱得一气
④气之所以能动静者，理为之宰也
A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”北宋大儒、理学家张横渠的四句名言道出了他作为哲学家的使命，体现了哲学的意义和价值。材料表明
A.真正的哲学可以成为时代变革的先导，推动时代前进
B.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
C.任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映
D.哲学能把握时代的脉搏，总结和概括时代的实践经验和认识成果
《管子》一书指出“水者，何也？物之本原也”；北宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思考
①物质和意识的辩证关系问题
②思维与存在是否具有同一性
③思维与存在何为世界的本原
④人们生活和实践中无法回避的基本问题
A．①② B．③④ C．①④ D．①③
在某种意义上说，现在真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支，如物理学和心理学，哲学家现在能够做的只剩下提供某种思想脚手架用以支撑这个伟大的实证建筑。这说明
①具体科学正取代哲学发挥指导作用
②具体科学的进步推动着哲学的发展
③哲学是科学世界观与方法论的统一
④哲学为具体科学提供方法论的指导
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
促进京津冀协同发展，是我国的一项国家战略。阅读材料，回答问题。
材料一：京津冀山水相依、地缘相亲，京津冀城市群是我国最重要的经济增长极之一，但该地区产业布局分散，公共资源落差大，政府行政管理的体制、机制协同度不够高，一体化程度相对较低，制约了区域发展。为此，国家提出了加强京津冀地区经济协作，实现京津冀协同发展的国家战略，以适应新时代集群发展的要求。
材料二：在推动京津冀协同发展上，应该做到“有同有别”、“有舍有得”、“由易到难”。所谓“有同有别”是指在区域通盘规划下，明确京津冀三地目标和侧重点。所谓“有舍有得”，是指在实现京津冀协同发展的过程中，将不可避免地带来利益减损，做好眼前的“舍”是为了将来更好的“得”。所谓“由易到难”是指为了更有效地实现三地协调，可以先易后难。把最容易调整协同的内容作为突破口，由携手到协助再协同，有条不紊地推动京津冀协同发展的各项问题的解决。
（1）结合材料一，从历史唯物主义的角度，分析国家实施京津冀协同发展战略的正确性。
（2）根据材料二，阐述在推动京津冀协同发展上做到“有同有别”、“有舍有得”、“由易到难”所包含的唯物辩证法思想。
（3）“京津冀协同发展，不是众星捧月而是繁星满天，不是一枝独秀而是均衡发展。”请选用一个最恰当的哲学知识，分析这一观点的合理性。
