郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种
A．重复关系 B．永恒发展 C.绝对对立 D．辩证否定
每个人的内心就好比一只杯子，里面盛满了荣誉、功利、挫折、偏见等，只有在心态和思想上将这些东西倒空，才能重新出发，获得更大的突破和超越。空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整，清空过时的思想，为新知识、新能力的进入留出空间，保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看，保持空杯心态意味着
A. 个人心态决定着自我发展
B. 对自我的不断扬弃和否定
C. 对鲜花和掌声要提高警惕
D. 个人发展空间由环境决定
2015年中国经济运行总体平衡,与预期增长目标基本一致。2016年我国经济发展长期向好的基本面没有变，具有良好的支撑基础和许多有利条件。下列蕴含哲理对应有误的是
①2015年中国经济运行总体平衡——要集中力量抓主要矛盾
②与预期增长目标基本一致——意识活动具有主动创造性
③2016年经济发展长期向好的基本面没有变——分清主流与支流
④我国经济发展具有许多有利条件——事物之间都是相互联系的
A．②③ B．①④ C．②④ D．①③
2016年确定6.5%的经济增长底线是保就业的需要，确定7%的经济增长上限则是由于我国经济增速总体趋于放缓，这个经济增长区间范围兼顾了需要和可能。这蕴含的道理是
①没有量变就不会有质变，而质变不等于发展
②坚持严谨踏实的科学态度，必须恪守常规
③事物发展需要多种条件，必须统筹兼顾
④任何事物都有其优缺点，应该全面分析
A．②③ B．①④ C．②④ D．①③
习近平总书记在2014年10月8日党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话指出“不矜细行，终累大德”，要从解决“四风”问题延伸开去，使党员、干部不仅不敢沾染歪风邪气，而且不能、不想沾染歪风邪气，使党的作风全面纯洁起来。下列选项与“不矜细行，终累大德”寓意相同的是
①一趾之疾，丧七尺之躯
②欲穷千里目，更上一层楼
③奢靡之始，危亡之渐
④路遥知马力，日久见人心
A.①③ B．②③ C．②④ D．①④
“礼”字的繁体是“禮”，本字为“豊”，一看便知与祭祀有关。在甲骨文中“豊”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这种合数文以成一字，而义在其中的会意造字方法
①表明客观存在可以被人的头脑所反映
②体现了意识是物质世界长期发展的产物
③说明世界上存在着纯粹个人的实践活动
④反映了所造汉字的整体功能大于部分功能之和
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
