Question

《韩非子》记载着这样一则寓言：诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗，必将犀玉之杯。象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎；必不衣短褐而食于茅屋之下，则必锦衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始。”从哲学角度看，箕子“象箸之忧”

①表明联系具有普遍性和多样性

②体现了新事物必然战胜旧事物

③反映了矛盾双方具有主次之分

④体现了人能够能动地认识世界。

A．①②    B．①④    C．②③    D．③④

Answer

B

【解析】箕子“象箸之忧”在：“象箸一玉杯一旄象豹胎一一锦衣九重，广室高台。”说明事物之间的联系具有普遍性和多样性，意识具有能动性，人能够能动地认识世界，故题肢①④正确。题肢②③两项与材料无关，故排除。故本题答案选B。

【考点定位】联系的观点、意识的作用

【名师点睛】【知识归纳】唯物辩证法的联系观：

①联系的普遍性

唯物辩证法认为，联系具有普遍性，无论是自然界、人类社会还是人的思维，都处在联系之中，孤立存在的事物是没有的，世界上一切事物都与周围其他事物有着相互联系，每一事物内部各要素之间也是相互联系的。这一世界观在方法论上要求我们必须坚持用联系的观点看问题。

②联系的客观性

唯物辩证法认为，联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，无论是自在之物还是人为之物，它们的联系都具有客观性。这一世界观方法论要求我们必须从事物固有的联系中把握事物的真实联系，切忌主观随意性。

联系是客观的，并不意味着人对事物的联系是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

③联系的多样性

唯物辩证法认为，联系具有多样性，有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系、整体与部分的联系、因果联系等。这一世界观方法论要求我们用综合思维的方法分析问题，注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。