材料:著名京剧表演艺术家梅葆玖先生曾经说,他一生中对父亲的艺术继承的多,新创作的少,因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典,亟需抢救和继承,实在无暇顾及新剧目创作。在这个意义上,他的一生是“保守”的一生,而不是“创新”的一生。
梅葆玖先生的“保守”,是为了要“保”住京剧传统艺术之精华,为中华民族保住这份珍贵的文化遗产。“保”住这份遗产,“守”住梅派的精华,是京剧健康发展的基础,他的“保守”的文化意义,丝毫不输于创排几出新剧目。当然,梅葆玖先生并不僵化。他从不排斥各种新颖传播手段,他的表演绝不拘泥于重复前辈大师表演的表象,他所做的传承不是机械的复制。
梅葆玖先生和他弟子们的精湛演出,让无数青年观众回到剧场,感受京剧和传统文化的无穷魅力,进而激活新一代青年人细胞里的中华文化的文化基因。
(1)梅葆玖先生对梅派艺术的传承是“保守而不僵化”。你是否赞成这种传承方式?请运用文化生活的有关知识说明理由。
(2)结合材料,运用矛盾的基本属性的知识分析,在京剧艺术的发展中如何处理“保守”和“创新”的关系。
(3)京剧要发展需要有其群众基础。请就如何让京剧吸引更多年轻人提出两条合理建议。
材料:习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上指出,做好党的新闻舆论工作“事关全党全国各族人民凝聚力和向心力,事关党和国家前途命运”;新闻工作者要要“努力推出有思想、有温度、有品质的作品”。新闻作品的“温度”来自哪里?
温度来自对人民的情感。著名记者穆青深入采访县委书记榜样焦裕禄、农民科学家吴吉昌、特等劳模任羊成,写下不朽名篇,作品主人翁对人民群众的真挚感情深深的打动着读者,成为新闻采访学的传世之作。著名记者范长江深入川、陕、甘等地调研采访,满怀着对当地人民群众的强烈感情写出了《中国的西北角》,成为新闻史上的经典文本。
温度来自对社会主流价值的尊重。新闻观的核心是价值观,新闻工作者不能丧失褒扬真善美的能力,不能放弃鞭笞假恶丑的权力,不能在是非对错面前失语、在公平正义面前失当。
(1)新闻作品的温度来自对人民的情感,来自对社会主流价值的尊重,请运用文化生活知识对此加以说明。
(2)结合材料,运用价值观的有关知识回答,有温度的作品为何需要有对主流价值的尊重?
“获得感”,一个富有生活气息的语言,它不仅要让人民群众感受到改革带来的物质生活水平的提高,还要让每个人活得更有尊严、更体面。“让人民群众有更多获得感”的原因是
①物质需求与精神需求之间相互依赖
②精神需求比物质需求更能获得满足感
③它关系到改革发展的出发点和落脚点
④人民群众是社会历史进步的主体力量
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
1519年西班牙殖民者来到墨西哥,土著人看到西班牙人对黄金的痴迷就一头雾水:黄金不能吃、不能喝,制作工具或武器质地又太软,为什么西班牙人会为之如此疯狂呢?土著人产生疑惑是因为
①价值判断是在社会实践中产生的
②价值是一事物对主体的积极意义
③价值观是人生道路的正确导向
④人的生活离不开有价值的事物
A.②③ B.①② C.①④ D.③④
2016年5月11日,国务院常务会议通过《长江三角洲城市群发展规划》。李克强总理强调,长三角城市群的建设不是要重复打造税收优惠政策新高地,而是要打造简政放权和体制机制创新的新高地,带动全面改革深入发展。李克强总理的讲话给我们的启示是
①要坚持辩证法的革命批判精神和创新意识
②实践基础上的政策创新是社会变革的先导
③改革要遵循人类社会发展的普遍规律
④改革是我国经济社会发展的根本目的
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
用机器摘棉花一直是个科研难题,机器不能像人手那样灵巧、准确的采摘棉花。为此,科学家打破常有思路,让棉花的种植适应机器的采摘,在棉花的种植模式、棉花品系的筛选上攻关,经过多次实验,实现了农艺与农机的融合,将机器摘棉变成现实。机器摘棉花的研究过程体现出
A.思维方式变化是由人的实践方式决定的
B.价值判断和价值选择对人具有导向作用
C.哲学在自然科学研究中发挥着指导作用
D.发挥主观能动性是科学研究成功的基础