从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是：
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恶人闻之而夺已也。遮掩其耳。——《吕氏春秋·自知》
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D．形存则神存，形谢则神灭
自然科学作为知识体系，总要求助于一定的理论思维形式，并存自己的理论结构中包含某种世界观因素；哲学又总是不断地从自然科学中吸取营养。随着科学的发展而发展，并反过来给科学以影响。这说明
①自然科学是哲学的附属物和衍生品
②具体科学的进步推动哲学的发展
③哲学是科学世界与方法论的统一
④哲学为具体科学提供方法论的指导
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
材料：著名京剧表演艺术家梅葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承的多，新创作的少，因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典，亟需抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作。在这个意义上，他的一生是“保守”的一生，而不是“创新”的一生。
梅葆玖先生的“保守”，是为了要“保”住京剧传统艺术之精华，为中华民族保住这份珍贵的文化遗产。“保”住这份遗产，“守”住梅派的精华，是京剧健康发展的基础，他的“保守”的文化意义，丝毫不输于创排几出新剧目。当然，梅葆玖先生并不僵化。他从不排斥各种新颖传播手段，他的表演绝不拘泥于重复前辈大师表演的表象，他所做的传承不是机械的复制。
梅葆玖先生和他弟子们的精湛演出，让无数青年观众回到剧场，感受京剧和传统文化的无穷魅力，进而激活新一代青年人细胞里的中华文化的文化基因。
（1）梅葆玖先生对梅派艺术的传承是“保守而不僵化”。你是否赞成这种传承方式？请运用文化生活的有关知识说明理由。
（2）结合材料，运用矛盾的基本属性的知识分析，在京剧艺术的发展中如何处理“保守”和“创新”的关系。
（3）京剧要发展需要有其群众基础。请就如何让京剧吸引更多年轻人提出两条合理建议。
材料：习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上指出，做好党的新闻舆论工作“事关全党全国各族人民凝聚力和向心力，事关党和国家前途命运”；新闻工作者要要“努力推出有思想、有温度、有品质的作品”。新闻作品的“温度”来自哪里？
温度来自对人民的情感。著名记者穆青深入采访县委书记榜样焦裕禄、农民科学家吴吉昌、特等劳模任羊成，写下不朽名篇，作品主人翁对人民群众的真挚感情深深的打动着读者，成为新闻采访学的传世之作。著名记者范长江深入川、陕、甘等地调研采访，满怀着对当地人民群众的强烈感情写出了《中国的西北角》，成为新闻史上的经典文本。
温度来自对社会主流价值的尊重。新闻观的核心是价值观，新闻工作者不能丧失褒扬真善美的能力，不能放弃鞭笞假恶丑的权力，不能在是非对错面前失语、在公平正义面前失当。
（1）新闻作品的温度来自对人民的情感，来自对社会主流价值的尊重，请运用文化生活知识对此加以说明。
（2）结合材料，运用价值观的有关知识回答，有温度的作品为何需要有对主流价值的尊重？
“获得感”，一个富有生活气息的语言，它不仅要让人民群众感受到改革带来的物质生活水平的提高，还要让每个人活得更有尊严、更体面。“让人民群众有更多获得感”的原因是
①物质需求与精神需求之间相互依赖
②精神需求比物质需求更能获得满足感
③它关系到改革发展的出发点和落脚点
④人民群众是社会历史进步的主体力量
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
1519年西班牙殖民者来到墨西哥，土著人看到西班牙人对黄金的痴迷就一头雾水：黄金不能吃、不能喝，制作工具或武器质地又太软，为什么西班牙人会为之如此疯狂呢？土著人产生疑惑是因为
①价值判断是在社会实践中产生的
②价值是一事物对主体的积极意义
③价值观是人生道路的正确导向
④人的生活离不开有价值的事物
A.②③ B.①② C.①④ D.③④
