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2016年政府工作报告指出:“人的生命最为宝贵,要采取坚决措施,全方位强化安全生...

2016年政府工作报告指出:“人的生命最为宝贵,要采取坚决措施,全方位强化安全生产,全过程保障食品药品安全。”保障食品药品安全的经济生活依据是

A.商品是使用价值和价值的统一体    

B.使用价值是商品价值的重要表现

C.食品安全影响人们的消费结构      

D.食品安全关乎企业的信誉和形象

 

A 【解析】 试题分析:商品是用于交换的劳动产品,是使用价值和价值的统一体。使用价值是价值的物质承担者,一个物品没有使用价值也无价值,不可能成为商品;一个物品仅有使用价值,而无价值,也不可能成为商品。对商品生产者和消费者来说,商品的使用价值与价值不可能同时兼得。保障食品药品安全的经济生活依据是商品是使用价值和价值的统一体,A适合题意;B、C、D均不符合题意,排除。 考点:商品的基本属性  
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考点分析:
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2016年里约奥运会北京时间8月6日07:00开幕,口号——“一个新世界”,寓意将创造一个更美好的世界,以影响和改变下一代。徽内三个连在一起的抽象人形手腿相连,组成里约面包山形象,吉祥物分别代表了巴西的动物和植物,体现出桑巴国度的热情与奔放。据此回答下列问题。

1.作为商标的奥运会吉祥物标识

 

 

A.是商品,因为是用于交换的劳动产品  B.不是商品,因为它只有使用价值没有价值

C.是商品,因为它既有价值又有价格    D.不是商品,因为它虽是劳动产品但不用于交换

2.巴西发行全套36枚纪念币,包括4枚金币、16枚银币和16枚用于市面流通的普通钱币。下列对该金银纪念币认识正确的是

 

 

①本质是一般等价物                 

②有收藏价值,但不可以流通

③对我国来说是外币,不是外汇       

④能执行贮藏手段、世界货币等职能

A.①②          B.③④          C.①④          D.②③

 

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材料一  中国社会科学院有学者指出:时代在不断发展,科技在不断进步,但大量事实都充分而又深刻地说明,实践基础上的人文创新是科技创新、经济发展、社会变革的先导,哲学社会科学对人类社会进步的作用是自然科学所不能替代的。否则就会误入歧途,甚至会走向伪科学的泥潭。

材料二 费尔巴哈认为:“神是否创造世界,即神对世界的关系如何,这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要的又最困难的问题之一,整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。”赫胥黎曾说:“在我知道可能为真的事物中,我的个性是我最有把握的.但我一试着思考这到底是什么,就陷入语言的微妙之处中.我经常是在自我和非我、本体和现象等的废话上折腾了那么久,还没觉察到:试图思考这些问题的过程已经出乎了人类智力所能及的深度……”

    (1)如何理解“哲学社会科学对人类社会进步的作用”这一论断?

    (2)材料二蕴含了哲学的基本问题,什么是哲学的基本问题?

(3)对哲学基本问题两个方面的不同回答又会得出什么结论?

 

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材料一  2013+?=“幸福”——某省电视台综合频道《今日说法》2013年的“两会”报道以“幸福”为切入点,关注民生,推出了《2013幸福公式》特别节目,特别节目以全新的“幸福”视角汇集民情民意,全力报道该省在社保、教育、就业等领域的新举措和新成就。

材料二 美国的罗斯福总统有一次家里被盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,被盗绝对是件不幸的事,而罗斯福却找出了幸福的三条理由。

    (1)假如明天你们班要围绕材料一中的主题开展课堂讨论,请拟出你的发言标题

    (2)在课堂讨论中,老师提供了材料二,请你结合有关哲学知识谈谈罗斯福为什么能如此巧妙地理解家里被盗的不幸。

    (3)结合材料一和材料二,给缺乏幸福感的学生提一些建议。(至少3条)

 

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在西方哲学史上记载着这样一件事情:有人说水变成了酒,怎样鉴别其真假呢?大家去请教一位哲学家。这位哲学家回答:“如果在座的各位都感觉到是酒,并一致地认为是酒,那就不应怀疑酒的存在了。”下列观点与这位哲学家观点一致的有

①未有物,而已有物之理    

②意志是一切存在和运动的根源

③万物皆备于我      

④绝对理念是万事万物的本源

A.①③    B.②③    C.①④   D.②④

 

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对天体的演变,张衡认为:元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。朱熹认为:万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。这两种观点体现了

A. 唯物主义与唯心主义的分歧

B. 主观唯心主义与客观唯心主义的分歧

C. 辩证法与形而上学的分歧

D. 唯物史观与唯心史观的分歧

 

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