行走中的国人，给世界的发展带去了巨大的商机，也给文明的传播留下了难言的诘问。我们总想给世界带去中国话语、中国形象、中国价值，其实，最有效的传播、承载和代表，恰恰是最普通的中国人的一言一行。这启示我们( )
①旅游是文化传播的重要手段
②思维方式具有相对稳定性
③文明是一种习惯，也是一种力量
④行走是文明的展示和汲取
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
在全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上，中宣部部长提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。国家注重家风教育，是因为( )
①文化对人的影响以潜移默化的方式发生
③家风教育已成为文化建设的中心环节
③文化对人的影响来自于特定的文化环境
④家风是各种文化因素交互影响的结果
A.①② B.②③ C.②④ D.①③
火文化经历了数千年，其中钻木取火这项古老的文明在中原大地已经不复存在，但在海南岛的黎族地区却保留至今。黎族的钻木取火是古代各类人工取火技术之一，具有鲜明的地域特色，现在已经被评为国家级非物质文化遗产。这表明（ ）
①文化遗产对研究人类文明的演进具有重要意义
②钻木取火是黎族文化的集中展示
③中华文化源远流长、博大精深
④传统文化在继承中得到发展
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
揭阳文化包括精美细腻的潮汕文化和乐天豪放的揭西客家文化。但同为潮汕方言，榕城、揭东、普宁和惠来等都存在差异，榕城人可能听不大懂惠来人在说什么。这说明（ ）
①文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化具有区域性
③文化具有鲜明的民族性
④文化既有共性，又有个性
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
《孔乙己新传》：生活在新时代的孔乙己，面对互联网发展迅速，网络推进诸多重大公共决策的现象，到省城进修电脑技术并免费教授给鲁镇人民。如今，鲁镇人民已经可以通过网络了解国内外的重大事件、进行信息交流和发表政治见解，互联网正逐渐成为传递当地原生态民意的重要渠道。从文化生活角度看，材料体现出( )
①文化与政治相互交融
②文化产品离不开物质载体
③人们在社会生活中获得和享用文化
④政治生活决定于文化生活
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
在太空微重力的环境下，蚕的生长发育过程与地面有哪些不一样？蚕宝宝是否还会沿着八字形由外至内吐丝成茧？蚕丝会不会更粗更韧？由四名香港女高中生提出的“太空养蚕”试验已随神舟十一号飞船进行两周，六只蚕宝宝的实验结果令人期待。
由于完全没有养蚕的实际经验，四位设计者2人一组，每天轮流照顾和观察蚕的生长情况，以全面了解蚕的特性。
如何解决蚕的食物和粪便处理问题是设计实验过程中的两项重点。她们发现桑叶一天就会变干，蚕会因此缺水而亡。在与粪便共处的情况下，蚕也会因病死亡。后来，她们想到人工饲料食用期比较长，用含有足够营养物质的人工饲料代替桑叶，不会增加航天员的工作量。
由于早前设计的几种粪便收集系统都不完善，她们花了一个多月研发出新的收集粪便系：；在实验箱里安装一个小风扇，利用对流原理将蚕和粪便分开。通过与航天专家的交流，实验方案在不断的改良中日超完善。
4位设计者完成实验先后喂养蚕超过数百只，从决定参加搭载太空实验选拔比赛到完成比赛耗时半年多时间。其中一名设计者表示，别人可能觉得去酒泉只是一个比赛的结束，但对她们来说，则是在科研路上的一个新开始，因为这次的经历更加明确了对科学研究的喜爱。
面对诸多困难，四位高中生在实验设计过程中的做法对当代青年有哪些辩证法启示？（12分）
