Question

下列古语古训与其哲理相一致的是

A.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民—矛盾具有普遍性

B.“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也—整体处于主导地位

C.为者常成，行者常至—事物运动是有规律的

D.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心—人民群众是历史的主体

Answer

D

【解析】

试题分析：A中的“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民”说明矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析，不是矛盾的普遍性，故排除A；B中的“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”强调了整体由部分构成，不是体现整体处于主导地位，故排除B；C中的“为者常成，行者常至”强调要重视实践，坚持实践第一的观点，未体现事物运动是有规律的，故排除C；D中的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”强调人民群众是历史的主体，要重视人民群众的作用，故D正确。故选D。

考点：此题考查人民群众是历史的主体。