Question

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。目前国学教育非常火热，我们应如何看待“国学”呢？下面是关于对“国学”认识的两个观点。

观点一：第一个开办国学讲习会、倡导国学的章太炎先生 “夫国学者,国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世,徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。”意思是说保存国学同时又具有现代世界的思路与眼光。

观点二：文学巨匠鲁迅说:“我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”鲁迅是五四新文化的旗帜,也是现代国学的发扬者,因为他对“当务之急”有着切实的感受,是“明白人”做着“新国学”。

结合材料运用所学文化生活的知识回答下列问题：

（1）结合传统文化的特点，说明弘扬“国学”的意义。

（2） 如何评价和认识章太炎先生和鲁迅先生的观点？

Answer

（1）①传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵，又能够因时而变，弘扬“国学”中的精华能不能满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，有利于提升中华民族的道德水平。

②传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史阶段的产物，传统文化是维系本民族生存和发展的精神纽带。弘扬“国学”中的精华能促进中华民族的发展，增强国家软实力。

（2）①“国学”作为传统文化，既有精华，也有糟粕，对待“国学”要“取其精华，去其糟粕，”批判继承，古为今用。要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华与糟粕。

②对于“国学”文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于“国学”文化中不符合社会发展要求的，落后的腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造或剔除。

③对待“国学”，我们应该反对复古的守旧思想和彻底割断历史的“历史虚无主义”两种错误倾向。

④还要正确处理文化继承与发展、创新的关系，使之与社会、时代相适应，体现时代性。

【解析】

试题分析：（1）本题考查传统文化的特点，设问指向说明弘扬“国学”的意义，属于意义类试题，找准教材中的相关知识点是做好本题的前提条件。本题主要从传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性的角度进行分析，并结合材料进行分析，实现理论与材料的有机结合。

（2）本题考查文化生活的相关知识，设问指向如何评价和认识章太炎先生和鲁迅先生的观点。学生作答本题时要认真阅读材料，从材料中获取有效信息，并运用相关的知识进行论述，可以从继承传统文化的态度、反对错误倾向、正确处理文化继承和发展、创新的关系角度思考，并结合材料进行分析，实现理论与材料的有机结合。

考点：继承传统文化的态度、文化继承和发展的关系、文化创新