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中华文化博大精深,处处闪烁着哲学的光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是 ①胸有...

中华文化博大精深,处处闪烁着哲学的光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是

①胸有成竹---意识具有能动作用           

②揠苗助长---否认规律的客观性和普遍性

③刻舟求剑---离开物质谈运动 

④仁者见仁,智者见智---世界观和方法论相统一

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

A 【解析】 试题分析:“胸有成竹”,意为事前对问题已有全面的考虑和解决办法,或者因心中有了主意而办事神态镇定、沉着,体现了意识的能动作用,故①项符合题意。“揠苗助长”,意为把苗拔起,帮助其生长,后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事,故②项符合题意。③选项“刻舟求剑”,比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题,强调的是只承认物质而否认运动,割裂了物质与运动的关系,属于形而上学的观点。④选项“见仁见智”,强调的是受主客观因素的制约,人们对同一事物的认识会有所不同,故排除④。本题选A。 考点:意识的能动作用 按客观规律办事  
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考点分析:
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.2015年12月5日,中国科学院宣布在中国西南发现世界最早的桃核化石,通过深入的形态学研究发现,化石和现代桃核极为相似,使人类对桃子演化史的认识向前推进到距今260万年。这一研究成果进一步证明

①思维和存在具有同一性

②认识的每一次发展都会使原有认识变为谬误

③桃子的演化史随主体的认识而变化

④意识是对客观事物能动的反映

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

 

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“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐槛。东风忽起垂杨舞,更做荷心万点声。”下列选项中与诗中观点一致的是

A.风定花犹落,鸟鸣山更幽 B.方生方死,方死方生,

C.人事有代谢,往来成古今 D.离离原上草,一岁一枯荣

 

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近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”.“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也.“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也.有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.从哲学上看“有我之境”与“无我之境”体现了

A.主观唯心主义和客观唯心主义的对立

B.唯物主义和唯心主义的对立

C.意识对物质的能动反映

D.辩证法和形而上学的对立

 

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“比”“从”“北”“化”四个字由“人”字以不同结构构成(如图为甲骨文),高度概括了人生的成长过程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比”后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产生叛逆,即“北”;最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用,进入“化”的阶段。上述材料说明

①哲学智慧产生于人类的实践活动

②哲学是系统化、理论化的世界观

③哲学是指导人们生活得更好的艺术

④意识是客观存在的主观映象

A.①②B.①④C.②③D.③④

 

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             表1   我国城乡居民的恩格尔系数                        单位:%

城镇居民

农村居民

2010年

2011年

2012年

2013年

2010年

2011年

2012年

2013年

39.2

37.9

37.7

37.1

49.1

47.7

46.2

45.6

 

注:恩格尔系数是居民家庭食品支出占家庭总支出中所占的比重。联合国粮农组织划分,恩格尔系数在60%以上为绝对贫困,50%—59%为勉强度日,40%—49%为小康水平,20%—39%为富裕,20%以上为最富裕。

               表2   我国城乡居民年人均可支配收入                     单位:元 

 

城镇居民

农村居民

2010年

2011年

2012年

2013年

2010年

2011年

2012年

2013年

6280

6860

7703

8472

2253

2366

2476

2622

     运用所学知识回答下列问题:

    (1)上述表格分别反映了什么经济现象?

(2)表1、表2之间有什么经济联系?

 

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