叉子，原来是古代的一种农具，经过多个世纪的改进，最后被用来进餐，至此西方人终于改变了用手抓食物吃的落后习惯，从而形成了自己独有的饮食文化。由此可见
①文化是人们社会实践的产物
②人是文化创造者，又是文化享受者
③文化影响人们的实践活动和思维方式
④不同的文化背景形成不同的文化印记
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
阅读材料，完成下列要求。
材料一：每到传统节日，总有一些东西使我们的心变得柔软。有对于家人与故乡的眷恋，还有对
于源远流长的传统文化的珍视。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竞废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。这是中华民族延续千百年的年俗。
随着互联网时代的到来，一种全新的基于互联网的年俗文化正逐渐形成：在网上采购年货，在群里拜年、抢红包、晒晒年夜饭，看看网络春晚，网上订张机票或者电影票……
材料二：2016年6月27日，《人民日报》栽文指出，以大数据助力国家治理现代化。大数据作为信息时代的基础资源，能有效集成国家经济、政治、文化、社会、生态等方面的信息资源。通过对海量数据的采集、挖掘、加工、汇总：整合、存储书分享，为党和政府进行国家治理顶层设计提供坚实的数据支撑，助力党和政府找到国家治理现代化的最优路径a天数据的开放和流动、使用和共享，能帮助治理主体准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求、引发社会治理危机和公共安全事件的因素，有效实施事前控制，进一步降低治理成本、提高治理效率，从而进一步提升国家治理的整体效能。
(1)针对传统年俗的变化，有人认为，在互联网时代，传统节日会丧失鲜活的生命力，也有人认为会进发出新的生机。你支持哪种观点？请用文化生活有关知识阐明理由。
(2)结合材料二，说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的。
(3)联系现实生活，就人们如何更好地利用互联网提出两条方法论建议。
材料一：当前中国经济发展面临转型升级的阵痛，下行压力较大，动力亟待增强。同时，在公共服务、社会保障、收入分配等关系共享发展成果的社会领域，存在较多薄弱环节，面临较大挑战。党的十八届五中全会强调：坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。
(1)结合材料一和所学政治知识，分析“使全体人民在共建共享发展中有更多获得感”的理由。
材料二：当前我国医疗资源总量不足，医疗资源配置不均衡，加剧了医疗供需的错位与缺口。发展社会办医，通过市场机制来弥合公立医疗资源的不足，是发展我国医疗事业的一剂对症良药。社会办医，在满足群众多样化的健康需求方面，有着天生的优势，一些高端的医疗服务，也大可不必占据财政投入与公立医疗资源。公立医疗与社会办医各自在盈利与市场属性上的差异，完全有望实现对医疗服务需求的高效分工与互补。
(2)结合材料二和所学经济生活知识，说明我国为什么要推动和鼓励社会办医。
大数据显示，今年春节假期，平均每个用户每天花在手机上的时间接近4个小时，“指尖社交”让假期变成了手机上的忙碌，真正陪伴家人的时间明显偏少。手机的出现，本来是为了让沟通更便利，结果却使得人们更加孤独。这表明
①量变积累到一定程度必然引起质变
②矛盾双方在一定条件下可以相互转化
③事物既有好的一面又有不好的一面
④新事物的发展总是充满各种各样障碍
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
当前，我国消费需求正发生重要变化，随着外部需求收缩和国内传统消费需求饱和，大量传统产业出现严重产能过剩。过去我们经常讲要“用供给满足需求”，现在，在供给前面要加上“有效”二字，在需求前面要加上“优质”二字。这种变化体现了
①矛盾的同一性寓于斗争性之中
②矛盾的普遍性寓于特殊性之中
③矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转换
④解决矛盾应坚持具体问题具体分析
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
在古代，老百姓只许穿着素色麻布粗农，于是人们用“布衣”和？白丁”来形容老百姓；绫罗绸缎只，有贵族官员才能享用，于是贵族少爷便被叫作“纨绔子弟”，“顶戴花翎”是官老爷的别称，“黄袍加身”则意味着臣下当上皇帝。这些服装文化字眼折射出
①文化与政治相互交融 ②文化具有历史继承性
③文化有先进与落后之分 ④人们在社会实践中创造和发展文化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
