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阅读材料,完成下列要求。 从古至今,孝文化在我国传统文化中占据重要地位。 从理论...

阅读材料,完成下列要求。

从古至今,孝文化在我国传统文化中占据重要地位。

从理论道德与政治规范的视角来看,传统孝文化虽然曾走向极端化,甚至被异化和畸形化,但是,其在维系人心、稳定社会价值等方面的积极作用是不容忽视的。哪怕在今天,其对于培塑和谐思维、构建和谐社会、推行和谐世界理念等等,都发挥着极其重要的作用。我们一方面要结合时代特征和时代精神,重新认识孝文化,赋予传统孝文化以新的内涵,促使其创新和转化;另一方面要结合民族特征和现代人文精神,重新审视和批判继承传统孝文化,促使其去极端化、去封建化、去等级化、去愚昧化、构建新型孝文化。

结合材料,运用辩证否定原理谈谈应怎样批判继承传统孝文化。

 

(1)①辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。对传统孝文化要取其精华、去其糟粕,促使传统孝文化的创新和转化。 (2)树立辩证法的革命批判精神,敢于破除极端化、封建化、等级化、愚昧化等落后思想观念,努力建构新型孝文化。(每点4分,共8分) 【解析】 本题要求考生结合材料,运用辩证否定原理谈谈应怎样批判继承传统孝文化。本题答题的知识范围明确即辩证否定观的相关知识。设问指向是批判继承传统孝文化。辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。对待传统文化需要肯定保留其精华部分,否定其糟粕部分。再者,辩证否定观的方法论要求树立辩证法的革命批判精神,敢于破除极端化、封建化、等级化、愚昧化等落后思想观念,努力建构新型孝文化。 【考点定位】辩证否定观 树立辩证法的革命批判精神 【名师点睛】正确认识辩证否定观 (1)辩证否定是事物自我的否定,事物内部存在着肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。当肯定方面处于支配地位时,事物就被肯定。当否定方面上升为支配地位时,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。因此辩证否定是这样一种否定,它通过事物的内在的矛盾而进行的自身的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。 (2)辩证否定是发展的环节,即否定是旧事物向新事物的转化,是从旧质到新质的飞跃,没有新事物对旧事物的否定,事物就不会发展和前进。 (3)辩证否定是联系的环节,即新旧事物通过否定的环节联系起来,新事物是从旧事物中生长出来的,并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西,作为自己生存和发展的基础。 (4)辩证否定的实质是扬弃,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容,保留的是旧事物中积极的、合理的内容,是事物发展中连续与非连续的对立统一。 (5)方法论要求:辩证否定观要求我们树立创新意识。  
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A.①②        B.①④        C.②③      D.③④

 

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A.①②        B.①③        C.②④      D.③④

 

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A.①②        B.①③        C.②④      D.③④

 

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